方绒花虽然带着剪刀，但是她没有勇气对刚出生的婴儿下手。那婴儿面对剪刀时哇哇哭叫的样子实在是可怜的很。并不是亲生骨肉的原因，这骨肉是她耻辱的印记，她已经被所遭受的耻辱经历所麻痹。最主要的原因，是她没杀过人，哪怕是一个婴儿，更何况是个婴儿。
不管是男人还是女人，没有人天生会杀人。而恰恰相反，人性本善，人的一些邪恶的性格往往是后天培育。方绒花已经有些疯癫一般，她搅尽脑汁大再想怎样除掉这个婴儿。但是她无论如何也不能容忍这个婴儿的存在，对于方绒花来说这婴儿就象一根针，刺痛她的心，这根针时刻挑起她思绪中不堪回首无法面对的过往经历。
虽然自己下不了手，但是战争年代，还是有很多可以借助。曾经听南京的亲戚说有日军拿刺刀挑起婴儿，如果把这婴儿送到日本人面前，那后果可想而知了。方绒花拿定了主义，借助侵略者的手，屠杀他们自己留下来的种，在某些程度上讲，这也是一种复仇。
作为初来乍到的外乡人，大多很喜欢听话寻声。在土生家她寻找沈二话里自己想知道的内容，同样，昨晚在沈嘉国和许望的交谈中也寻找自己想知道的讯息。在薛家营足里屯北边有着相当数量的日军溃兵。可以去碰碰运气。
就这样，失去理智近乎疯狂的方绒花抱着孩子，早早的先于沈嘉国许望等人出发，向东出发绕薛家营北赶往山下屯，一路上寻找着日军的散兵游勇。让日军屠杀自己的军之子作为报仇，也让自己能尽快抛却无法面对的往事。
但是她完全忽略了自身的安全，凭借她的脚力，终于能看到前方下马场西有驻地的残迹。她这才知道，日军的散兵游勇也是有组织的。她不敢再往前走了，她不敢面对一大群日兵。她把婴儿放在大路上，自己跑到地里隐藏起来。她要亲眼看着日军兽行。
大概是婴儿躲过了剪刀的威胁，此刻这个小生命非常安静。这样吸引不到日军，万一再被别的庄稼汉路过抱走。方绒花十分着急。她哪里知道民义军早告诫附近村落这些天尽量不要外出。情急之下她捡起地里的土块向婴儿身边扔去，准性太差没有凑效。最后干脆走出来想把孩子打哭。
大意的方绒花哪里知道自己遇到的是什么部队，三神部队不但溃兵组织有序，而且在撤退时也是行迹诡秘。
其实原本没有太留意撤退阵形，只是在听见东炮楼的轰炸声，让别说魏图容，就连许多士兵也觉得有些胆寒。部队进驻不过三五天，处处碰壁不说，还各处伤亡惨重。这魏图容向日军告状的举动更是让众人感到担心。魏图容只穿个背心，白背心。黑色外衣让一些返城的日军拿回去报告了。魏图容是没有日军那样的体力，耳朵的伤更让他叫苦连天。
他十分惜命，为了自己活命可以手刃亲人。他不惜一切把自己养的白胖，然儿这白胖的身躯加上白背心混迹在溃军里起了很不好的作用。好像在时刻提醒着这些溃兵，星阳的村民曾经拿高温大粪对付侵略者。更加深了日军的胆怯，有风吹，有草动，再他们看来都可能是埋伏的民义军捣的鬼。也难怪，这短短的几次交锋星阳的反抗都出现在莫可预料的位置。
本着安全起见，在魏图容的建议下，这些溃兵等到炮声过后，潜行撤退，还派出了几个士兵头前探路。东炮楼失守，或许可能只是炸平，或许就是藏兵和东驻营正面对攻。要想通过东炮楼必须谨慎小心。
就这样前耽误后耽搁，方绒花的一举一动刚好被日军探路士兵看在眼里。她的无常举止让日军感到十分费解。先是把一个婴儿放到路边，接着隐藏，还在隐藏处向婴儿扔土块，可能不过瘾，还出来将孩子打哭接着继续返回隐藏。这是要用孩子挑逗什么人。难道这星阳地界连婴儿也用来做抗日。这是在挑逗谁，看看四周，日军前探确实没有发现别的什么人在埋伏。
有的时候无心之举反而起到意外效果，就好象井上龟太狼找心里平衡的燃烟骗过沈世昕一样。本来方绒花是想把婴儿暴露给日军，目的也达到了，但是日军却更多了警惕。当然这些都是有前提的，就好像国土问题要寸土力争，失去一角一发不可收拾一般。到星阳的日军不但处处碰壁，而且遭遇了各种出乎意料力量的抗争，自然对一些反常举动更能提高警惕。
三个日军的探子两个留下观察，一个返回报信并提醒后续溃军注意。
“は待ち伏せして、きっと待ち伏せる、（是埋伏，肯定有埋伏，）”这是魏图容的第一反应“これらの日义军て星陽民に私たちのすべての行方を隠して、私たちどこまで彼らはどこまで待ち伏せして、もっと腹立たしいこれらの人の抗争尽くせり、人糞でさえも（来星阳这些天民义军对咱们的一切行踪了如指掌，咱们隐蔽到哪他们就埋伏到哪，更可气这些人的抗争无所不用其极，连大粪都用。）”
身旁的日军捂了捂鼻子。魏图容建议身边日军严密监视，在无所发现之后，对个婴儿和刚产完子的妇女采取包抄合围。
日军的谨慎小心给一路寻找急急赶来的许望和凤巧提供了时间，刘秀红带了十来个人