我这个人因为性格孤僻，所以不喜欢群聚，做什么事儿都愿意独来独往，白天上班，不问世事，晚上喜欢宅起来上网，上网也简单，就是没事浏览新闻，什么都看。
看的多了，记忆里最深刻的都是些飞机失事，地震等等的灾难性报道，比如说前几天就听到有一架飞机坠入湄公河，机上的乘客和机组人员全部遇难了，悲痛之余，我总会产生这样的联想：这些人难道都是在冥冥中约好一起去赴死的吗？这些人搭上这架“不归号”飞机之后互相之间看看是一种什么样的感觉？他们会通过各自的神态和语言的怪异洞察到一些什么吗？上苍不是说每个人都会有预感到死亡的能力吗？如果有这个预感？他们之间会聊些什么？这些人早上出门之后会是一个什么样的心境？
重重疑问都会如骤雨般袭来，因为我从小就开始相信命运了，开始相信冥冥之中自有定数，冥冥这个东西看不见摸不着，却神秘异常。我喜欢这么想，是因为我身上的故事很多。我相信世间所有事件其实都只是一个上苍早已写好后丢给我们的剧本，我们生活在这个世界上，只是充当着上苍的演员罢了，演着剧本里早就编好的戏，而且故事的结局已经拟定好了，而我们要做的，只是根据剧情的需要，做出喜怒哀乐。
所以说，上苍制作好一架“不归号”航班之后，就需要演员去乘坐，而选择哪些演员去演出这场不归戏，是有规律的，这种规律我现在算是悟透了。
我很多次去过藏地佛域，听来这样一个颇有意思得传说：传说古时候一个叫冬珠的小伙子，按照一代佛学大师龙树上师的吩咐，前往远方一处墓地扛回一具神奇的死尸，龙树大师说：“小伙子，能把它扛回来的话，我们这里就再不会有穷人受苦，再不会有人挨饿受冻，你的罪过也就得到清洗了。可是你要记住，在路途中千万不能同这尸精讲话，只要一开口讲话，尸精就会飞回原来的地方，一旦被它逃脱，你得冒着更加艰辛的困苦和危险才能赢回它，切记切记！”
冬珠应诺而去，牢记这一叮嘱，扛起尸精闭口不言往回赶路。尸精却在路上讲起故事来，一遍遍不厌其烦。讲到精彩之处，冬珠忍不住开口插话，于是尸精飞走，艰苦的旅程重新开头。冬珠又得前去扛死尸，半道上又被死尸的精彩故事吸引，开口插话，尸精又飞走，周而复始，故事就这样一个又一个地讲了下去。
所以直到现在，冬珠也没能将尸精扛回来。
而我悟出来的道理，能从这个故事中得到一定的启示。
于是，人们经不住要问，究竟是什么样精彩绝伦的故事会一遍遍吸引冬珠，以至于他一次次犯错呢？尸精能讲什么样的故事？既然他已经死了，成了尸精了，它为什么还要开口讲话？这里面有什么玄机？冬珠难道一点都不怕吗？龙树为什么要选冬珠去扛尸精？冬珠究竟代表了什么？
这就是藏传佛教著名的《尸语故事》，在藏域广为流传，寓教于乐，看似惊悚实则寓意无穷。在史书中，尸精只讲了二十一个故事便戛然而止，而在我这儿，却还有第二十二和二十三个乃至第二十四个故事，我称其为《新尸语故事》，因为它足够惊悚，足够让任何人都想插话问个“为什么”！
写这个故事的初衷是因为我算是悟出了一层意思，因为龙树大师让冬珠走上的扛尸路，本就是一条不归路。龙树从一开始就没打算让冬珠再回来，冬珠是龙树大师手上的特殊演员。这种感觉，和上苍挑选的“不归号”乘客是一样一样的。
我敢这么说，因为我也是“特殊”的！
要想看懂这个“特殊”的涵义，您需要在阅读以下内容时准备一根铅笔，在手头的白纸上写下您的真实想法，一定要是真实的想法，怎么想的怎么写，您只管照实写下来，最终我会为您揭秘。您写的过程其实和我一样，也在回忆一段晦涩惊悚的故事，在经历着一段特殊的恐惧。因为我相信每个人都有属于自己内心的故事。
直到看完我那很长的一段故事之后，我会为您判定，您是不是也是“特殊”的一员！
引子2
我是一个屌丝男，而且很悲催，悲催到连做梦的时候，都有很多人欺负我。
当我还很年幼，尚在读小学时，有一天，一个穿着红色裙子的五岁小女孩直冲冲走进来，当着老师和同学的面拉着我的手，走出教室，来的外面的走廊，指着不远处的一堆炭火，笑眯眯地奶声奶气地对我说：“看，这里就是我儿子被枪毙的地方”。听她说完，我虽然惊讶万分，却还不知道自己当时被日魇了。
日魇是一种摆脱不了的折磨！
当年爷爷将“圣婴”的鲜血滴入我的眼睛，用来治疗百年不遇的邪病，我极力反抗，可是最终被他们得逞了，我受到了巨大的伤害，而且这种害怕让我对这个世界产生了巨大的厌恶和恐惧。我反复的想，如果连至亲的人都会害你，那这个世界上还有什么事情是温暖的呢？
从此，我坚信每个人都会有自己害怕的东西，或多或少。
有的人会害怕黑夜，有的人会害怕做梦，有的人会害怕照镜子，