互相交流着形，也能称之为修行了。
而真正的修行者必然是需要孤独的走过一段路的，纵然有无形的加持，也必须得真正的深入内在，去探寻感受，去触及这个无门之门。
修行需要的知识其实无需太多，工具一个好使就行了，无需形成一个收集工具的爱好，相反工具越多:法门越多，越不知道使用哪一个。
听从内在的直觉，找一个趁手的工具，就应该马上深入内在，内在才是真正具备无穷的智慧，唯一要做的只是把蒙蔽智慧的乌云驱散开，智慧自现。
在内在的探寻中，可不避免会有新旧观念和习性惯性冲突，也经常会遇到心灵的暴风雨，内在的前进和后退，但是就是真正有在内在里的拉扯中，一个人才真正开始了修行，直到意识到拉扯也只是一个不存在的绳子，一切都放开了，真性之光开始浮现，这时候回顾以往，才可真正称之为“修行者”。
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