司徒家开宗创派的日子定在七月十五，提早十日广发邀帖，请各方势力前来观礼。
道家祖庭有一则三官治世的上古传闻，分以正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄。这三个日子又是三官各自诞辰，命以上元、中元、下元之节名。
按照此界修真门派开创门户的习性，时日大多选在历年正月十五，生活在底层的修士们虽不知缘由，但也很少对此言提，只因各个疆域凡是无量山道统下传的门派，都是那个日子举办仪式。
到了金丹层次的修士，对于选定何日举办仪式多少会有些见解，也了解为何此界很多宗门开创都选在正月十五举办，其实主要原因还是因为无量山乃是灵宝道祖旗下势力，在诸天星界，谁不知灵宝道祖门徒最广。
不管自家道统是正经传承自无量山，还是压根和无量山没甚关系，多数宗派终究追求的还是一个正统，所以平常情况一般都选正月十五。
司徒业之所以选七月十五，意指他家宗门以平鬼祸之功得而兴建，自创派开始，行的便是那护佑槐山修真界之责，大义在前，顺承万千散修心愿，自是一桩好事。
担责的同时，权力自然容易汇聚，此间时局安定，诸地散修正需要强力门派统御，而够资格的，唯他一家，司徒业的确算的上是位豪气干云霸纵一时的领袖，槐山魁首位置不教他坐，还能教谁坐。
散修氏族开创宗派，最缺的是道统传承，司徒业自动放弃安正，也算是直白承认自家不是什么祖庭承认的宗派，能聚起势来全仗槐山每一位修士支持。
不正，意味着没后台，好在槐山地界没什么值得其他大势力来争夺的东西，只要日后宗门内没闲的吃饱没事惹祸的弟子，大可在此地安稳长久发展。
但是不正终归不是什么好事，未得祖庭道统传承，从练气术至诸般玄理都不会太高妙，这种门派别说化神，就算是结婴的法门怕也没有，将来若能诞生元婴，不是祖坟冒青烟就是开辟战争撞运气立了大功从而获得无量山传法。
赤龙门迁居槐山二十余年，能发展的越来越好的其中一个重要原因是，别家对于他家正统传承的名头多少有些敬畏和羡慕，越是修为高深的修士，越知道钟紫言和陶方隐时常对内对外说的那句道统传自无量山的份量。
实际上司徒业在早几日亲自来断水崖，为的也是想求取一二可作为云河宗长久传承的练气法门及大术，可惜谈了良久未曾有丝毫收获，临走时虽然仍旧和善，但心里终归是有些不快的。
临到七月十五的前一夜，司徒业第二次找来，谈了半个时辰，离开时很是喜悦，练气法门虽没有得到，但他得到了一部供火灵根修炼通至元婴的烈火涅槃经，这也算给自家宗门传承多增加了一件能撑台面的东西。
为了这一部烈火涅槃经，司徒业付出了两座位居槐阴河西岸下游的小型木灵矿脉，亦算割了大肉。
七月十五清晨，钟紫言一袭黑白玄纹道袍缓步出门，走至断水崖边时，刚好见陶方隐负手等待，二人踏在碧游鲸的宽背上飞出崖外，直向槐阴河中游王家旧地，如今那里唤作倚江山。
巳时过半，飞过槐阴河上，自云层往下看，已能望见云河宗山门气派之相，金光灵气上冲天穹，山门宏大宽阔，自王家旧地硬生生堆高十余丈土磊玄石，钟紫言无奈摇头笑着说：“这位司徒前辈真是从不甘位居人后。”
陶方隐捋须微笑：“我亦怀疑他看我断水崖位高而强行攀比。”
二人相对一笑，碧游鲸摇头晃脑浮降下去。
他家知客亭台高设三丈，场外宽阔挤满各路散修，少说也有六七千人，都要顺着队伍一路向山路走至尽头，地下仰头的人见一头通体碧蓝躯体庞大的异鲸兽浮游飞降，纷纷让出空地，都知道是赤龙门掌门来了。
碧游鲸尚未离地十丈，那知客亭台便有一人驾着飞剑急急奔来执礼作请，“见过陶前辈，钟掌门，宗主早有吩咐教晚辈接待贵门，还请随我直赴云河殿。”
这人目有星辰，年纪尚未过而立，钟紫言和陶方隐都认得他，乃唤司徒羽逸，为司徒家第三代翘楚，深得司徒业宠爱。
钟紫言见他以练气后期修为凌空踩剑长浮而未有掉落之势，甚是赞许，颔首微笑，“走罢！”
飞过知客亭台侧边时，内里司徒礼作为司徒家二代领军人物冲这边拱手，钟紫言回敬点头，要接待的人数众多，这种场合，两方打个照面已算合礼。
来到山顶广场再切实感受云河宗气象，确实比自家断水崖要好数十乃至上百倍，此地山门依三阶灵地建成，聚灵阵法必然是重中之重，灵力自地脉上升按照阵法牵引归附各个地区，分弟子境阶不同按需输送，井井有条。
今日聚灵阵大开使得这云河殿外的广场灵气盎然充裕已达二阶品次，足能看出司徒家想在今日彰显的气派奢性。
广场间人数要比山下人少很多，中央祭坛有高耸石碑矗立，书有云河镇鬼四字，这是纯正的开宗誓碑，云河宗以平灭鬼祸聚拢槐山修真之士的人心，往后也会以镇鬼护生为宗门发展一条重大方向。
散修宗派若想走向正规，这种长远规划涉及百年千年