人们认为，一个变数只是一个变数，算不得什么，只需要解决这个变数即可。
可在此山外人看来，解决那个变数的过程，其实已经改变了，原来的结果。
桑桑这个黑瘦的小侍女，本身就是棋盘上，不可或缺的一枚棋子，如果没有生而知之的宁缺，桑桑或许会在某一日苦尽甘来，成为大学士府的千金贵女。
也有可能会，死在那颗大树下，成为一个孤魂野鬼。
可正因为生而知之的宁缺，一切都变得不一样了，夫子选择了宁缺，昊天（冥王）也选择了宁缺，于是事情也就发生了变化。
书院十三先生宁缺，冷漠的看待万事万物，却唯独视那个黑瘦的小侍女为挚爱。
如今挚爱将死，宁缺必然会，闹出石破天惊的大乱子！
叶红鱼依旧看着烂柯寺正门处，正与烂柯寺主持交涉的宁缺，说道：“陈道友，若真的是无药可救，那么为何夫子，会言明岐山大师，有医治桑桑的办法？”
岐山大师如今的状况，亦不是像佛宗弟子，吹嘘的那般好，她尚且承受不住，那一抹阴寒，况且是生命快要走到尽头的岐山大师呢？
若依此而论，书院倒是慷慨，慷他人之慨！
陈玄点头道：“问的不错，可听闻烂柯寺为佛祖悟道所在之地，曾经亲手种下一颗梨树，历经了数千年的风霜，早已是犹如灵丹妙药一般。”
“只是佛陀尚有寿数，况一颗梨树呢？”
“传闻中梨树结出来的青梨，有不下通天丸之妙用，我想这大概便是，夫子言岐山能救桑桑的原因所在。”
那是一颗很玄妙的青梨，在长安时神游太虚时，曾见瓦山有一颗梨树，倔强的想要活下去，只是那颗梨树，如今却要死了。
如同当年种下它的佛祖一般，佛祖尚且寂灭，那么梨树如今，也该死去了。
待到梨树叶子落尽之时，便是梨树的死期，那一刻青梨，也将腐朽，无有任何作用。
莫山山点头道：“传闻中那颗青梨的确有如此玄妙之功，听闻一百七十余年间，南晋曾爆发了一场瘟疫，那时的烂柯寺主持。”
“带着青梨下山，将一颗青梨树，投入水井中，患病百姓饮了井水后，方才痊愈。”
“此为大功德，因烂柯寺常用青梨，拯救人世间的百姓，故烂柯寺的声明，才越发的盛大。”
这些事情在南晋的县志、府志内，均有记载，皆是有迹可循之事。
叶红鱼眉宇间的忧虑，久久不曾散去，她说道：“可除非是危机苍生之事，否则瓦山烂柯寺，还不会为了宁缺一人，而坏了规矩。”
“无规矩，不成方圆，这亦是书院所倡导的道理。”
“而且桑桑毕竟只是，神殿未来的光明神座，柯一旦桑桑归去，那么神殿光明神座的即位传承，将会以天谕预言的方式来选择。”
神殿未来的光明大神官，并非是非桑桑不可，只是从传承来讲，桑桑为前任光明大神官卫光明的传人，最为正规正式罢了。
可一旦神殿以天谕预言的方式，开启光明神座的归座之路，一旦等选出来的人，真正的坐上了那个位置，那么光明大神官的威严，亦无人会去动摇。
是故，宁缺想让神殿拿出来通天丸救人，根本就是件不可能的事情。
据她所知，最后一粒通天丸，早就进了隆庆的肚子，那个叛徒居然，敢叛出桃山，还真是三秋不见，长了好大的本事。
陈玄平静的说道：“所以救与不救，皆在岐山大师一年之间，为了保存药效，青梨如今还待在梨树上，可并非是现在摘下来，青梨就会无用，否则青梨救治，遭受了瘟疫的百姓，岂非成了无稽之谈。”
“儒家常言，君子不救，圣人当仁不让！”
“讲的是君子当有恻隐之心，可若是因救人，而丧命却是可不救，而圣人不同，圣人坚守己道，为道而救，是故当仁不让。”
“求仁而得仁！”
若是圣人那般的人物，端得当是当仁不让，可人在天地间，皆有各自的心思，如何能做到圣人那般的境界呢？
若是真的到了圣人那般境界，也就不会纠结于，君子不救，圣人当仁不让的言论。
叶红鱼问道：“那陈道友，可有相救之法？”
陈玄大笑道：“道痴，君子不救，吾就救得吗？”
若是个普通人，求到他这里，若是能救，自然要相救，可唯独这位桑桑，他却是救不得。
此间承负，他扛不住，也无需去扛，君子不救，道亦有不救。
“君子不救？”
叶红鱼呢喃着这句话，她还想再问些什么，可再看向那石坪下时，陈玄与莫山山的身影，早已消失得了无踪影。
莫非有无距之能，便可为所欲为吗？
而烂柯寺正门前，亦非响起了一阵吵闹声。
烂柯寺主持看着那封亲笔信，说道：“十三先生，您总要讲些规矩，如今尚未到盂兰节的正祭日，岐山大师亦在闭关修养。”
“您于此夜深人静之时，贸然闯寺已属失礼，还请退去，静静等待着盂兰节正祭日。”
在看到宁缺的那一刻，他就已然明白，这无疑是一个大麻烦