荷花和芙蓉有神区别呢？
当然是有区别的——
荷花别名水芙蓉，而后者则是木芙蓉。
科属不同：芙蓉花属于锦葵目锦葵科木槿属；荷花属于毛茛目莲科莲属；
外形不同：芙蓉花作为陆生植物，高度在2-5米左右；荷花是水生植物，其花高托在水面之上；
习性不同：芙蓉花只能地栽，花期从秋至初冬，不畏寒霜，因而又被称之为“拒霜花”；荷花生长离不开水域，对水分的需求较大，花期从夏至初秋，单生于花梗顶端，花瓣多数，地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。
芙蓉是一个好名字，品行高洁，拒爽寒冬，又生在陆地之上，花团锦簇时，它也是最显然的一朵。
不像那荷花，水生浮漫，虽是高洁，却远离事件，给人一个孤僻和高冷之印象。
一个名字，或许真的就决定了一个人的人生……
雅荷看着这个身世跟自己相似，却命运与自己大不同的小狐狸，感慨万千。
“我不笑了——你说吧，你来此的目的是……”
“我听你上一次说的那些话，觉得十分有道理，从这花来看，是真的可以判断局势吗？”
雅荷欣然一笑，自知道这小狐狸是一个好奇宝宝，什么都想知道。
“从花观相只是一个方面，而我更多是从人性的反面来考虑问题，只要你能够站在对方的立场去思考问题，就能够知道对方想要的是什么。”
“哦？真的那么神奇吗？”
“是啊~人活着不过如此罢了，说到底就是追寻欲望的过程。”
“追求欲望的过程？欲望……”
看着那覃芙蓉一脸好奇相，雅荷低头轻笑后，便是买弄一番——
欲望是人的本性，是驱使人采取行动的根本原因，也是人性善恶的根源。人性中无论是“善”还是“恶”，最终无不归结于欲望。
人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，同动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物，就是说，他的欲望的对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的；但是，这些对象是他的需要的对象；是表现和确证他的本质力量所不可缺少的、重要的对象。
事实上，欲望并非人类所特有，一切生物都不同程度地具有诸如生存欲、生长欲、繁殖欲等，这些最原始、最根本、最本能的欲望诉求，特别是动物，同人类一样也具有食欲、性欲、安全欲、自由欲、情感欲和归属欲等。然而，人的欲望又因为人性的存在，具有更高层次的属性，与动物的欲望有着本质的区别。
人都有七情六欲，其中的“六欲”便是对人的欲望进行的探讨、归纳和总结，并出现了许多不同的看法。其中，有按照人的生理需求归纳出来的眼、耳、鼻、舌、身、意这六个方面的欲望；又有从人性的角度总结出来的求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲和情欲。
六欲的提法对于认识人的特性有积极意义，但就欲望而言却有局限性，并不能完整概括人类所有的行为。
低级的欲望通过放纵就可获得；高级的欲望通过自律方可获得；顶级的欲望通过煎熬才可获得。
所有的来自生理的需求都可以理解为低级欲望，因为低级欲望是我们生存的根本与本能。吃的饱、穿的暖、有地方住，让我们能够生存下去，这就是低级欲望。
只有达成了低级欲望，你才可能去实现更高级的欲望。换句话说，低级欲望达成高级欲望的基础。很多人可能努力大半辈子也仅仅是满足了低级欲望，可以在低级欲望里放纵自己。还有的人可能终极一生都实现不了这样的低级欲望。
第二个高级欲望，相对于低级欲望对于生理的满足，高级欲望更注重的是精神上的需求。这里要明确一个道理欲望是永无止境的。人在满足低级欲望之后，精神世界的诉求也随之而来。有一句俗语很适合解释这个道理——“饱暖思淫欲”。当然这只是一个类比，并不是说高级欲望就是“淫欲”。
自由就是你的灵魂能指挥你的身体。其实高级欲望很简单，人通过自律控制人的低级欲望，使我那些看起来高级的能够达到他们想成为的样子。不再是低级欲望驱使我们的肉体前行生活，而是我们通过控制低级欲望而达到控制自身肉体的目的。
这就需要有强大的意志力和自控、自律的能力，因为低级欲望的驱动能力是强大的。当人达成了高级欲望，就会发现自己是自由的，不再受到身体欲望的控制，拖延、懒惰、散漫都不会困扰里，在低级诱惑如美食、金钱、美色等你也能把控自我。
你内心是满足的，不再感到精神上的空虚，甚至低级的物质欲望在你看来已经微不足道。
什么是顶级欲望？说实话我看了很多解释，但是我也没有找到一个能让我信服的。因为前面所阐述的低级和高级欲望几乎涵盖了我们普通人的一生，甚至用一生都可能追求不到。