原因。
在京都学术圈里发生的指责，很快也传到了邺京那边。
度满在激奋和无奈中，真的向张冲请表离开首席的位置。
这不是度满这人有多么信奉天人感应这套道理，而是因为他想到明白这些流言的可怕之处。
这流言的可恶之处并不是说度满不理会就行的。
如果度满弃之不问，很快这条流言就会对他的个人道德形成致命打击。
这是一个很简单的逻辑链条：
老天都这么示警了，发出这么强的灾异，你度满都不愿意引咎辞职，可见你这人是多么眷恋权位。
而一个能将天下生民生死都弃之不顾，还不舍得离开权位的宰辅，又有何道德能作为大太的宰辅呢？
而如果就这样做了，那他所服务的大太，又是怎么一个政权？
可以说，这套政治中伤，哪里是指向他度满呢？而是分明指向大太，在攻击大太的执政合法性。
而且这些人还相当聪明，你大太不是讲黄天吗？你们泰山军不是总说要实现黄天之世吗？
而现在这些灾异，就是黄天给人间带来的示警。
也正是这一套假借黄天的名义，这套流言才能在泰山军当中形成一定的影响。
有些人可能并不太信这一条，但他们也觉得，如果度满去职能解灾异，那去一去也是无妨的。
大不了，等没用后，再官复原职就好了。
要命的是，这种想法在军中不在少数，他们认为只要有消弭灾情的方法，即便再荒唐，试一试也是没影响的。
而如果试都不愿意试，那是不是你度满真的就是道德有问题呢？
毕竟如果是他们，只要能换生民性命，他们别说去个位了，就是舍掉一条命又如何？
而这不就是他们泰山军一直以来就这么做的嘛？
度满能说什么？他什么也说不了，因为他知道军中真的就不乏这样的人，这个时候的泰山军是纯粹的，纯粹到不近人情。
但也正是这份纯粹，才容易被人利用。
很快，度满的请辞表就送到了行营，张冲看到后大怒，直接给度满写了一句话：
“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”
张冲用这句话来表达了他的态度。
其实他明白军中和系统内有这些想法并不能说错，毕竟这件事好像没什么代价，不就是辞让一套，然后再请吗？
无非就是废几张诏书的事，万一有效呢？
而张冲则用这句话来告诉这些人，就是真万一有效，他也不会容许这种事情发生。
如果一条政治流言就能让国家的宰辅去位，那还谈什么干部任用的独立？还谈什么政治氛围的稳定？
以这等妖邪、假借来裹挟人心，倒逼国家，其心可诛。
其实，张冲对这件事的了解比度满他们都要全面，因为在那些遗老遗少开始勾兑、共谋时，他张冲就已经知道了。
虽然如今的绣衣卫人员并没有配齐，但凭借着一些情报网络，蒙沮依旧早早发现了这件事，并开始布局。
而如今，当这件事已经甚嚣尘上，甚至连首席门下都开始请辞时，张冲命令蒙沮开始收网。
……
八月十五日，在北宫东门后的廊庑内的东司房，十余名绣衣指挥正听上首的蒙沮训令。
今日的蒙沮将绣衣卫的礼服穿上，外披绢帛绣衣，内套绛红直衣，头上着锦帽，绣衣上还画着蟒蛇。
可以说，蒙沮这一套不仅将他的威武衬托的淋漓，还有一种超越这个时代的美感。
毋庸置疑，这套礼服的设计肯定是出自张王之手。
穿着着王上亲手设计的礼服，蒙沮的心头沉甸甸的，他知道王上对他们绣衣卫的厚望，所以这一次行动，他蒙沮势在必得。
而谁要是阻了他的路，他只能送他去死！
此刻，蒙沮一双丹凤眼，死死地扫着眼前的这些老部下们，这些人都是他从飞军外军司带来的，都是强将。
但他这会依旧要敲打他们，让他们明白这一次行动的利害关系。
而这些人果然不愧是从对外情报中历练出来的强将，即便老上司犀利的眼神扫射过来，依旧腰背挺拔，沉稳不动。
蒙沮自然明白他凶戾起来的威势，见这些人果然有东西，心中大定。
但他开口却又是一句厉声：
“你们明白这次行动了吗？”
诸指挥齐齐抱拳：
“明白！”
蒙沮点头，接着将手一指堂外：
“明白就好，这是我们绣衣卫的第一次行动，你们当中谁要是办差了，那多的不用我说，命肯定是保不住的，但放心，咱们泰山军还是和以前一样，祸不连累家人。”
蒙沮话很轻，但杀气却非常凌厉，一些指挥的呼吸明显急促了不少。
对于这几个呼吸急促的人，蒙沮只是深深的看了一眼，并没有多说。
接着，他就开始给这十二个指挥下发任务，某队前往步广里，某队又前往永和里，某队又前往金市。
这次行动蒙沮已经不知道演练了多少次，可以说该考虑到的都考虑到了，不说严丝合缝吧