三十八
这短短又漫长的前半生，她六岁读史，十二岁被先帝爷选中，十五岁入宫，十六岁封为贵人极尽盛宠，二十二岁入主中宫母仪天下，二十五岁临朝称制包揽大权，三十岁送走了自己的母亲。
她发现，她实际上已经很幸运了。
可，她仿佛也锐气不再了。
她甚至都在盼望着她的胜儿能享受常人之寿数。
她本来，不是这样的。
人，都是贪心不足的。
她身居后宫不得志时，渴求将世间权力揽于己手，可如今，身边亲近之人渐失，她又留恋温情。
荪歌哑然，长长久久的活下去吗？
她做不到。
而邓绥也并非真的乐见其成。
亲人离世，邓绥有感而发，心中最柔软的位置在作祟，才有了这般言语。
她愿信数年相处，邓绥对她有慈母之心。
但，慈母之心与毕生野望碰撞，野望产生的灼灼火焰，会将慈母之心焚毁湮灭，彻底消散。
最重要的是，她若长久活着，年岁越大，朝中官员的心就越会飘忽不定。
她是汉和帝刘肇的长子，正统在她。
如果她能活到亲政的年岁，哪怕她有心相让，朝臣也不会任她退缩不前，到时必然是骑虎难下之势。
死吧，死吧。
早死，有好处。
荪歌想到她和邓绥结盟时叫嚣的那句，选她吧，她命超短，人超弱。
荪歌任由邓绥揉着她的脑袋，发泄着难得的软弱。
母慈子孝，永远都是双向的。
母慈，子孝。
子孝，母慈。
……
……
新野君的丧讯，传遍洛阳勋贵之家。
邓绥立于朝堂之上命令司空负责治丧事宜，礼仪比照东海恭王刘强。
仪制虽有些逾矩，但满朝文武没人在这件事情上挑衅邓绥。
死者已矣，更遑论邓绥终究还是大汉实际的掌控者。
如今，百官的目光是聚集在邓绥兄弟身上。
母亡，按理应服丧丁忧。
丁忧是对父母孝心的最好体现，也是对儿女是否孝顺的考验。
论语中“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”
西汉建立后，废黜百家独尊儒术，以孝治天下，开始把丁忧法令化。
也就是从这时起，丁忧从西周习俗固定为贯穿封建社会时期的法律条文。至东汉，丁忧制度逐渐盛行。
丁忧并非没有特例，也可夺情。
但，显然满朝文武不愿邓氏兄弟行夺情之举。
甚至明里暗里进言，太后与外戚应身先士卒做表率，弘扬孝道。
邓绥在朝中，用的最得心应手也最放心的便是邓氏兄弟，她有心下旨夺情。
奈何，群情沸然。
眼见争执起，邓骘兄弟主动请求辞官服丧。
邓绥按而未决，思虑良久。
此事，无论如何抉择，都各有利弊。
所以，荪歌并没有进行劝阻，毕竟邓绥有属于她自己的智囊团，还有大名鼎鼎的曹大家班昭。
果然，班昭上书“素闻，谦让乃是上天之美德。如今陛下的四位舅父坚持忠孝原则，愿秉承孝道，主动引身退下高位。”
“臣知晓陛下和太后因边境战乱不宁，恐四舅父辞官后生叛乱，不肯应允。”
“但，如果将来有人对太后不允邓氏兄弟辞官服丧，不理解太后苦心，吹毛求疵指摘太后错处，谦让的美名便不可再得，反而会恶名加身。”
班昭的一席话，让邓绥下了决定。
美名最是无用，但也只是有用。
可以是腐木，也可以是利剑。
她手掌大权，美名不可或许。
再说了，只是暂时辞官丁忧，只要她依旧立于朝堂，临朝称制，事了，一切自是可以回归正轨。
邓绥大手一挥答应了邓 骘等人的请求，将一场风浪消弭于无形。
而后，再一次宽恕了阴氏一族。准许被贬逐的阴皇后的家属全部返回原郡，发还被官府没收的资产。
新野君，出身阴氏。
又一年，正月初一，本应是喜气洋洋红红火火辞旧迎新，但在新年伊始，便现日食。
天狗食日，必有凶恶。
这几乎是所有人心中认定的。
就连福至心灵被打通任督二脉的太史令都无法准确的给出解释，为何自太后掌权后，便天象异常，天灾**不断。
太后，的确是夙兴夜寐，宵衣旰食。历次天灾之后的政令措施也甚是得当。
但，依旧还是有连续不断的天灾。
人心惶惶之际，就好似是为了证实天象，正月初七，大汉有十个郡和封国发生地震，羌人趁人之危落攻打河东郡，到达河内郡，百姓惊慌，临近官员又无守城的决心。
邓绥一边忙的焦头烂额，一边应对权臣百姓的恶意。
她已经习惯了，每当天灾，总有人有意无意的与她当政联系在一起，将天灾当作上天对她的不满。
恶意，揣测，谩骂，无处不在。
对天象越发有