任何一个东西不可能都是只有好处，没有风险的。
像是这个概念存在，说实话，他的最大的问题很明显就是施展比较困难，哪怕是摊生这种已经是知道具体的方法的先知先觉的人，最后也是费了老大劲方才施展出来了。
但是施展出来了，并不意味着这里面就没有什么问题了，不过按照摊生的设想来说，基本上没有什么问题，所以说也就没有多加什么限制了。
就好像是之前所说的，人喝水的确有可能会因为中毒死的，但是那个东西的前提那就是人必须要喝很多很多水，与其考虑中毒，还不如考虑会不会因此撑死。
有些东西也是如同上面所说的，并不是没有问题，但是基本上正常来，或者是不要有太过于极端条件了，都不会出什么事情。
真的是要说，出现了那种极端条件，还不如试着去买彩票，那个东西没准可能性更高一些，所以说谈论这个东西的影响危害在摊生他看来就和吃饱了撑得没事干没有什么区别。
但是这里还是说需要强调一件事情，那就是没有这个可能性和有但是很小很小几乎为零，这两东西还是两个概念。
摊生的设想很好，做的也不错，但是他没有意识到一件事情，那就是所谓的极端的条件，还是说可以创造出来的，所以说当初设计的安全，到最后很有可能并没有想象的那么安全。
就像是那个马其诺防线一样，鬼知道人家会直接就翻山越岭回避了这个问题，使得马其诺防线没有发挥他应该的能力。
计划赶不上变化，无外乎如是。
“看来你们还是说没有想到啊，真的变成假的，假的变成真的，但是如果说真的没有了，那么哪怕他是假的，那么必须也是真的了……”
夏星皓这下子真的是弄明白了邓慧的意思了，甚至说现在有几分头皮发麻了。
真的变成假的，假的变成真的，这个东西那就是概念存在的定义，人们之所以要弄这个东西，不就是希望出现这些玩意，使得本来不希望的真实回避成虚假，这么一来的话，也就可以逃脱既定的命运。
但是又有谁能够想到邓慧后面所说的这个问题呢？假如说那个真的没有了，那么那个假的哪怕是之前已经是打成假的，那么这个时候也就只能捏着鼻子承认这是真实的了。
听着好像有几分费劲，还是举一个例子吧，概念存在的出现是为了回避死亡的问题，那么假如说一个人为了回避既定的未来死亡，用了这个概念存在。
那么理论上那个时间点他应该是死了，但是那个躺在那个棺材里面的，代替他死亡的就是这个概念存在，而他本人也就是在外面待的好好的。
但是现在的情况那就是这个人太浪了，又在外面死了，那么很明显这个真实的没有了，那么世界就会意识到有这么一个bug，本来这个概念存在就是在卡世界的bug嘛。
既然世界已经是认识到了，那么自然而然也就会修复，所以说本来那个假的概念存在又是变成真实的了，因为外面那个真实的已经是死了嘛。
这么一来的话意味着什么呢？本来躺在那个棺材里面的仅仅是一个能量，也就是刚刚张不凡他们看见的摊生那个样子，明眼人都可以看得出来这是假的。
但是经过这么一个操作之后，那个本来假的能量体就会逐渐变成真实的情况，换一句话说，他不再是那么假了，到最后完完全全顶替了本来的那个人。
假如说是普通的死亡的话，问题倒是也没有那么大，毕竟人都已经是死了，再怎么样还是说一个死字了得，哪怕拿回真实性，也就是死亡的结果，从表面上来说并没有什么区别。
但是东皇太一可不是一般的死亡，之所以人家神族王庭的人会那么大胆，还不是吃准了人家东皇太一的尸体并不会发生晚年不详吗？
可是摊生为了东皇太一的复活，只能让东皇太一的尸体概念存在化了，从根本上否定了东皇太一死亡的事实，毕竟人都已经是死了，怎么把一个后来的灵魂整合体称之为复活呢？
只能否定那个死亡，造成没有死亡的事实，这么一来的话，后续的操作才可以补上。
可是假如说外面的真实的东皇太一死亡的话，那么这个定义为假的东皇太一也就是要拿回真实性了，换一句话说这个东皇太一的尸体变成了真正的东皇太一的尸体了。
虽然说看起来好像是有一点扯，明明是真实的尸体，结果却在几千万年时间里面被世界定义成假的尸体。
甚至说最后还真的是证明了一下，我是我自己的把戏，多多少少有几分魔幻，但是这些魔幻的背后的逻辑却是如此的深沉，以至于现在夏星皓有几分头皮发麻。
当然如果说仅仅是到达这一步的话，夏星皓也不至于如此，关键还是这个东西所带来的影响。
这些操作之后，好像是把本来是的东西又兜兜转转重新回到原来的是了，但是这个转换回来之后，有一些性质就会发生变化，最要命的很明显就是东皇太一的尸体会不会发生晚年不详的事情了。
东皇太一死了，按照东皇太一的能力，十之八九他的尸体可以是会晚年不详，但是因为一些原因本来是不