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44.第44章(4 / 6)

频繁,短的一点的任职五年左右,长一点的八年、十年、二十年都有,但像是当二十年的,基本就是终生的祭司了——

没有明确规定祭司不能结婚生子,但常规讲,大部分神殿到了大祭司级别,都是不婚育的,特别是女子,男祭司倒还好说一些。

他们苏美尔地域,没有什么“处女神明”,所以也就没有严格意义上的处女神神殿,也不会要求神殿内侍奉的祭司等保持单身,但约定俗成来,大家基本都是这样,如果有结婚打算的,就会比较早做安排,在二十多岁的时候离开神殿,少部分年轻的可能十几岁就离开了。

也正是因为此,南庭一批批的小孩不断地选拔上来,不断地在用王城的资源去供养他们,培训他们,人员代代地更替。

不过另一方面,综合素质比较高的孩子能得到统一培训,得到比较好的教养,再安排下来成婚,整体也拉高了子孙后代的“文化水平”。毕竟相当数量的小孩其实也当不成祭司,打扫的都不缺,就只能往行政人员上靠,但想官员的难度不比当神职人员低,大部分人只能落个比较好的嫁人出处,或者去当个士兵里的小长官等等。

“姐姐,就这样吗?”

“对,放在这里吧。”

两个人忙完了自己的事情,就准备去厨房看看需不需要帮忙。

虽然是“尊贵的祭司”,但她们两都是比较平易近人的,神樱是学了很多会了很多,阿娜以前还不太重视,但在确定自己要去阿鲁鲁的神殿后,马上就开始了针对性的学习。

阿鲁鲁的神殿条件比不上大神们的神殿,别说是和伊什塔尔之类比,和埃列什基伽勒女神也比不上,和其他女神也差不多——

非要说的话,阿鲁鲁女神的层次也就比神樱的祖母花园女神薇拉的级别高一点。

这就意味着,这样的女神会很吃供奉,本身信徒等也不会多,神殿的人也肯定只零星几个。

阿娜确定自己未来之后的生活,脱离不了自给自足,说不准还得要自己种田、自己养殖、供养女神再养活自己,还要自己洗衣做饭,说不准到时候还得给信徒帮忙,分东西到信徒那里做帮扶,所以她得强迫自己多学一些。

以前可以不上心,可以在姐姐的保护下偷偷懒,但现在可不行了,樱樱从很早之前开始就不会“溺爱”她了,各种东西是能教就教,虽然没有十足的把握,但阿娜觉得自己即便在野外也能辨认野果和水源,慢慢地生活了,当然这个前提是她不会遇到凶猛的野兽,她是自身没有什么战斗力也没有神赐能力的,这点和樱樱不同。

就这样,又过了两个月,到了夏季的时候。

“确定了吗?”

“确定了!”

阿娜带着刚刚得到的消息回到住处:“我三天后就跟着队伍离开,神仆、侍从等和祭司的队伍一起,除此之外还有地方上的事务官和士兵长官。阿鲁鲁女神的神殿那里腾不出多余的人手来,但有同路但更远的神殿那里派了人来接,到时候我们一群人一起走。”

阿鲁鲁女神的神殿与库撒城在两个方向,前者在乌鲁克的西南方向,坐牛车的话大约有一个半月,而库撒城在乌鲁克的东边一些,樱樱记忆里需要一个月时间。

要离开的话,一般都是几十个人一起,一大群人还包括了护送的士兵,他们分别来自神殿或王城,到时候地方上也会派人出来接应,意外危险,但毕竟是众多神职人员出行,排场和安全性都有一定保证。

“你们不会走得很急的,还要把人送到其他地方,至少三四个地方的祭司要到岗,恐怕轮到你的时候要有两个月。”

“那我是不是要多准备一些干粮?”阿娜脸上有些迷茫,也有一些胆怯,毕竟在南庭呆了那么长时间,以后就要分别,且可能短时间内都回不来,她当然担心。

阿娜不是决心终生侍奉神明的女祭司,所以她们都不愿意说这次分别就是一辈子的事情了——

那种能单身在神殿里待一辈子且能被神殿反哺养老的也不是一般祭司能做到的,没点背景、能力和特殊之处,神殿也不乐意养你一辈子,尤其很多祭司是不事生产,等下面奴隶、信徒之类干活的。

毕竟有生育能力的女性是优质资源,为了人口发展,无论是乌鲁克还是其他城邦,都是鼓励生育,不论是改嫁还是什么,总之不太推崇独身。

像阿鲁鲁女神的神殿里,可能撑死了就十来个人,这其中还包括了神仆之类的仆役,一个神殿能有一个单身终老的大祭司就算差不多了。

在樱樱印象里,库撒城差不多也是这样的情况,正规的有名有姓的祭司有八人,六女二男,大祭司名塔安,五十多岁了。

另外又有八位神仆,五男三女,负责神殿的打扫等工作之外,还要负责打理他们自己的农田,似乎还要负责畜牧,自家也有牛有羊。

奴隶不知道现在有几个,但应该也是有的,就是不一定专属于神殿,具体背景应该是战俘,通常有了这种奴隶,如果神殿不要,就会被安排去做苦役,修理河道、修路等等。

“那姐姐你……”阿娜这才恍然,好像还没听到关于姐姐的安排?

“我也走,现在是六月多,天

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