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第二十七章 大论时势(1 / 2)

“原来先生便是人称有张良,陈平之才的贾诩,贾文和先生,小子神交已久,今日得见,真乃大幸也。”

这倒不是华宇吹捧贾诩,而是确有其事。

根据《三国志·魏书·贾诩传》所写,贾诩年少时并不出名,只有当时名士阎忠认为他与众不同,说他有张良、陈平那样的智慧。

张良:运筹策于帷帐之中,决胜千里之外。

汉高祖刘邦的智囊,帮汉高祖拉拢了众多的谋士,将领。如韩信,英布,彭越等等。可以说是,助汉高祖刘邦取得天下的重臣,甚至可以说是,没有张良就没有汉家的天下,其他书友正在看:。

陈平:官至丞相。堪称汉朝文士之第一人。六出奇计,协助刘邦统一天下,与周勃平定诸吕,迎立刘恒为帝。

如果没有陈平,汉室天下早就换主,改姓吕了。

并不是所有的谋士,都可以用张良、陈平来夸赞,古代时期的人,很注重先人,能够用张良、陈平形容的,必定是绝世之奇才。

由此可见,贾诩的才能是多么出众。

“庄主说笑了,我何德何能,岂可和文成候、献候两候相提并论,道听途说之言怎可轻信?”

贾诩自然知道华宇所说的并没有错。

曾经,有一天,当世名士阎忠找到了自己,说要和自己讨论时势。

自己虽然纳闷,但是还是请阎忠进屋谈事。但是,自己只说了一句,天下无太平必太平。阎忠看了自己一眼,一句话都没说,就转身离开了。

然后就传出了一句话。

“贾文和,智比良、平。”

(贾诩嘴里所说的文成候、献候,指的便是张良和陈平的谥号。)

“文和先生之大才,已是有目共睹,文和先生所作之事,无论是安置流民,或是建造房屋,皆可看出文和先生之才。文和先生何必谦虚?”

说着,华宇就将赵云和张辽对自己说的话,原原本本的告诉了贾诩。

贾诩听到华宇说,自己将军法运用到安置流民上的时候,还不以为意,可是听到华宇说出伏龙阵的时候,大感吃惊。

要知道,这伏龙阵本来就是早已失传的阵法,自己也不过是因为一次意外,才发现了这个阵法。

但是,这个阵法并不是小阵,想要摆出这个阵法,至少需要十万人以上,而自己,又没有那么多的人手,用来布阵。于是就想阵法失传已久,而且是利用房屋作为阵基,就算有人发现房屋建设的位置有些奇怪,也不会有太多的疑问,最多就是说庄园的管理者不行,不会合理的安排房屋的建设位置。应该不会有人认得出来,所以才会想出,利用建造房子的时候摆出阵法。

但是,没想到华宇竟然会认出来。

“不知庄主师承何人?”

既然华宇都认出来了,自己也不能不认了。

只是华宇怎么看都只有及冠之龄,他到底是怎么看出这个阵法的?难道是他师傅教的?

“我因有奇遇,拜得秦国大将白起为师。”

华宇看见贾诩并没有反驳自己的话,就明白,贾诩已经承认了,阵法是自己布的,并不是出自他人之手。

这让华宇更坚定了,用尽一切办法,不惜一切代价,都要将贾诩招揽到手的想法。

于是说将自己如何拜得白起为师说了出来。只是删减了宝藏的事,这种事,还是越少人知道越好。

“杀神白起?难怪难怪。”

贾诩听到华宇说,自己师承白起,就释然了。

白起、王翦都是秦国大将,据说这伏龙阵虽说是王翦所设,其实是白起和王翦一同摆出的。

而华宇既然是师承白起,认识这个伏龙阵也不奇怪,。

贾诩却不知道,虽然白起的兵法书之中,确实是有伏龙阵,但是发现这个伏龙阵的,并不是华宇,而是赵云和张辽。

而赵云和张辽能够认出这个伏龙阵,却是白起的兵法书。

只因华宇对这些兵法阵法什么的并没有太大的兴趣,而赵云和张辽又是自己所仪仗的猛将,所以华宇就将兵法书让他们去研究。

如果说,不是华宇将兵法书给赵云和张辽研究,也许就没有人能够认出这个伏龙阵了。

既然华宇已经认出了伏龙阵,而且明白了,这个伏龙阵,是出自自己之手,自己也避不过去了。

索性看看华宇收留这么多流民,是想要做什么?

“敢问庄主,收留如此多的流民,意欲何为?”

华宇听到贾诩问自己,思索了片刻,决定告诉贾诩自己的想法。

“天下即将有变,收留如此之多的流民,为自保尔。”

贾诩既然可以为了自保,而让李傕、郭邑领兵攻打长安,就可以看出,贾诩绝对不是一个忠心为国之人,而且以贾诩的才能,绝对可以看出天下即将大变。

而且自己大肆的收留流民,贾诩自然能够看出自己的意图。反正贾诩都看出来了,还不如自己说出

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