当世界所有的光幕视频响起时，几乎没有人知道光频里那个面目慈祥中带有圣穆气息的老人是谁，然而很快在光频下倾听的平民全都不约而同的跪倒在地，神情惊惶的表示万分虔诚，跪伏的信徒低着头嘴里念念有词，似乎不敢相信自己的眼睛，还有狂热的信徒不停的重重磕头，激动的热泪盈眶。不仅仅因为这个祥穆老人说出的话语，更多的人是看出了那象征神之代言人的冠冕。
神圣光明守护殿第五代教皇——基德。
重来没有在公共形象中露过面的第五代教皇基德第一次现身光频中就以宣读神谕的姿态警示世人，这位继前任的接钵，担任长达一百八十年的掌殿者，是神史以来继任最久的教皇，神殿的掌教更迭是以生命终结为止，前四代教皇都在执教不超过一百五十年的时间里与世长辞，回归天堂。在当时，连普通人的平均寿命都达不到，令社会人士疑惑不解，难道作为最接近神的人，竟然活的还没一个普通人长？而神殿给出的答案是让大家信服甚至崇敬的：身为神之使者的职责就是在伟大的太阳神面前祈福，为世人引导神谕的代价便是折寿。
这样一种说法，为光明的守护教皇披上了一件大爱无私的圣衣。
所以在面临国家存亡，民族垂危之际，即便神殿以无动于衷的态度冷眼旁观联合国来势汹汹的庞大舰队，大澳子民依旧没有降低其信仰，反而更加虔诚的祈祷神灵能引领他们度过危机，好看的小说:。
这种已经深深刻入骨髓的神之信仰哪怕在生命尽头都不足以令人类抬起怀疑的目光，望向所谓的神，所谓的神之代言人。
大澳人民固守着自己的家园，那种坚毅的决心在每个大澳人身上流淌，街头上整装待发的百姓，海防线不知疲倦的守备军，还是政府高楼里的乔林主席，在没有等到联合国强大无俦的七大舰队，反而等来的是神殿教皇颁布的神谕通告。下一刻，大澳人民紧张的情绪瞬间被欣喜若狂代替，举国上下，一片沸腾！
没有人怀疑重教皇嘴里说出的话会是妄语，那是对神最大不敬的亵渎，至少在新纪年，少有。
与其让人们相信神殿欺世盗名，不如让狗说人话来的简单一些。
信仰这种东西之所以根深蒂固，是因为人类天生的——奴性。
而教皇基德在公共光频中说下的第一段话，是被记录下来，以供后人自省与深思的，毫无疑问，这将会成为警世恒言之一。
联合国七大舰队确实被海水湮灭了，在太平洋中沉没，至于是不是像神谕所说的那样回归海神的怀抱，没人知道，因为谁也没见过，这个问题留给死后去问问那些在太平洋下的鬼魂比较合适。
浩浩荡荡进发大澳代表联合国强横到不可一世的军队就这样烟消云散，还有比这更加震撼人心的么？
在那七大舰队里，不仅仅是钢铁般的城市，也不仅仅是冰冷生硬的金属构造，更多的是五百多万鲜活的生命，就这般魂归太平洋。
大澳面对联合国的独立战争，以这样一种荒诞甚至没有擦出一丝枪火的结局收场。
岛国上的人们大喜过望的沸腾了，然而联合国的人民却陷入了前无所有的哀殇。
神殿的说法太过空泛，不足以熄灭三大国的民愤，所以在基德神谕不久，联合国会终于给了大众一个实则差不了太远的官方交代。
联合国电视台主播以无比悲痛沉重的声音报道着，在超航光浮七大舰队前驶向大澳的路上，途径太平洋，遭遇强漩涡流，七艘世界级超级航艇以及百余战列舰被卷进海底两万里，舰队辖载的五百多万官兵无一幸免丧生。
只是这样与神殿大同小异的交代又如何能平复联合国民众，那五百多万官兵包含的是万千家庭的血与泪，凭着短短几句话就完了？
一时之间，三大国动乱，民众的游行，谴责，辱骂，还有对国会的指控，各种负面影响随之而来，如潮涌的控诉化作一张张上告书洒满街头街角，洒到司法院，洒到政府行政机关，洒到国会议员家里，最终在联国会大厦的空地前堆积堵塞了出入门口。
一个国家的覆灭有三大因素，分别为民生凋敝，民风恶劣，民愤沸腾。而这三大因素其中只要有一项，便足以动摇国家根本。
当事情往好的方向发展时，谁也不会说什么，但是当事情往坏的方向发展时，一切就变的不再美好起来，
联合国会发出备战命令那时，尽管有一部分民众对这场战争持以不公平不对等不道德的看法，但是大多数人都是抱着中立或者隔岸观火的想法，在七大舰队集合在中联邦的黄海军港，民众被那气势恢宏给震慑住的同时，想的更多的却是身为联合国子民的骄傲以及对远在海外的那个岛国的不屑，他们没有想到这场战争的结局竟是以己方全军覆没的代价，因此，狭隘的人们将矛头全部指向了联合国会，最关键的那位领导人。
巴坦，当时的联合国国会长，是站在世界权贵阶层金字塔顶端的人之一，掌握着联合国雄厚实力的领导者，地位超然于三大国主之上，与神圣教皇遑而不让的并肩存在，