“你看着我干嘛？”易娉见我带有一种不怀好意的神情看着自己的时候，不安的问道：
“你没听到阮悦天所说的吗？”我**裸的问道：
易娉对于我这样肤浅的问题，淡淡的笑了一下说道：“你的意思就是让我的以身相许喽？”这话我一听，吓了一跳，易娉跟李伟的感情就是李伟救了易娉一命而易娉算是以身相许，这事已经足以证明易娉后悔万分了，现在我还在提这种老模式，我估摸着不仅不会引起她的好感，反而还会对我产生反感，我连忙说道：“我可不是那个意思，这里气氛比较紧张，我开开玩笑！”易娉瞪了我一眼后，示意阮悦天继续说下去。。
阮悦天见我们的对话比较“搞笑”，但有不敢笑出来，只能尴尬的笑了笑，接着说道：“但你们可以回想一下，那晚，除了我母亲附上了易小姐身上，其他的孤魂野鬼出现了吗？没有吧！那是因为那些孤魂野鬼都被我父亲拦在了冰箱之内。”
“没有吧？我们打开冰箱的时候，不就你父亲一个人头吗？”我和易娉不解的问道：
阮悦天叹了口气说道：“那说明我父亲已经被逼得现形了，就是你们看到的那个幻觉的人头，其他孤魂野鬼一看到你和易娉，就拼命的要攻击你们，我父亲为了保护你们，只得用‘先下手为强’的方式，将你们‘攻击’，只有这样，才能逼得你们使用那些带有尸血块的糯米，这一来，那些孤魂野鬼看到你们有这样的‘武器’，对你们就不敢近身，。。不再伤害，直到你们烧了那带有‘曹沙’的纸巾，那些孤魂野鬼才各自离开，而我父亲也因为受伤，呆在了房间里不曾动弹过。”
被阮悦天这么一说，我和易娉才明白，为何我们关上了房门后，那人头不再有动静，不再继续攻击我们了，原来是这个原因。
“不对！”一向警惕的易娉怀疑的问道：“你这事情是如何知道的？”
“是我父亲托梦告诉我的呀！”阮悦天回答道：
“你父亲一晚上都跟我们缠斗在一起。如何托梦给你们？”易娉问道：
“易小姐，我想你是误会了，我父亲一再跟我说明，那人头是怨戾之物，跟着麻将牌yiyàng。用镇邪驱邪的法物，都能将它们打回原形。。如果真是我父亲的人头。哪有用糯米粒一碰就能消失的无影无踪的？而这怨戾说到底，就如同人类的一口气，人类叫‘气’，死亡之人叫‘怨’，我父亲当然能一边在酒店里帮你们，一边托梦给我呀！”阮悦天说道：
易娉听完了阮悦天的解释。似乎还是有些不信，转过头来看向我，似乎在征询我的意见，我耸了耸肩说道：“阮悦天这话说的没错。人有气，鬼有怨，这个是一种常识，人会因为不mǎnyi而生气，而鬼也会因为冤屈而咒怨，一个意思，一个意思”我说到这，似乎又觉得有些不妥，对着阮悦天我问道：“你这小子，说话有点虚头巴脑的，你父亲能托梦给你，这我和易娉都能信，但这种‘气’、‘怨’之类的灵异界专业术语是谁教你的？你说这些话也太专业了吧？”
阮悦天见我这么询问，笑了笑说道：“自打我父母死后，而父亲经常托梦于我，我就觉得这灵异在现实生活中存在的，于是我就拼命学习灵异类的知识，至少想明白，我父母死后过的好不好、我死后会是怎样一个样子、我生前还有没有可能跟我的父母相见只是到后来，我发现我们越南记的有关灵异这个东西实在是太稀少了，除了一些传说的故事，譬如油画中的越南女孩、越战之殇等等，有关灵异的系统理论，几乎没有。倒是有一次机会，我发现了一本越南版的《山海经》，里面记的东西，就已经有相当成熟的灵异理论了，随后，我得知这《山海经》出自中国，并且，中国有很多关于鬼怪的著作，是传记的、有传说的、有演绎的、也有故事的，这些著作虽然有一部分已经被翻译成了越南文，但由于这些文本的特殊，很多地方就是直译、音译过来，不能够清楚的表达出一种最真实的意境，我举个例子，我看过中国的一部武侠小说叫《倚天屠龙记》，它里面的人名是非常富有诗意的，如‘武当七侠’里的宋远桥、殷梨亭、张翠山他们的名字其实是用一副美妙的山水画来组成的，有山、有亭、有桥非常的漂亮，如果直接音译过来，就失去了这种唯美的感觉，有的名字，还能体现出人物的性格和地位，如灭绝师太，杨逍和范遥，音译过来的，是读不出这师太的狠辣，也读不出这左右二使的职务高低和逍遥的性格。所以，因为这翻译上的种种所限，才让我立志去学习中文专业，把中文学好的，就能读懂这些有着非常多内涵的中国灵异作品，那就能更好的去学习到灵异理论的传统。”
“呀！想不到你学习中文的理由是这么的单纯。难得，难得！”易娉听完阮悦天的解释后，不由得佩服了起来。
“嗯，确实难得，想不到，我原以为中国的灵异理论并没有受众的群体，可在这越南的国度，还有这么一位对中国灵异理论感兴趣的朋友，如果艾教授知道的话，他应该会很欣慰的。”我感慨的说道：
“教授，怎么？你们在灵异的范畴上，还有教授