（质不变，量也不变），三要让外部条件保持不变。这是不可能的，因为宇宙总是变化无穷的，什么都会变。不说别的，外界的温度变了之后，就会导致物质变性，使化学反应加速或变慢，甚至停止，还可能引发另类化学反应。这不是基因能挽救的，基因不是万能的。因此，长生不老的根本出路，在于细胞的修复或替换，当然也可以用人造部件代替体内部件。就像现在的改造人。很多改造人都获得了先天的体质，可以活数百岁。”
看了看吴量一眼，见吴量能够理解，由说道：“
从根本上说，衰老是化学反应物发生了变化。生命是化学反应，细胞或人是化学反应物，任何化学反应物都无法长久保持原有的纯度。生命体是一团化学反应物，刚出生时是纯度最高的，随着时间的推移，外界的杂质侵入、渗入，使其纯度下降，化学反应的烈度也随之下降。有些侵入、渗入的杂质，还与生命体发生化学反应，粘附、置换、拆散、改变生命体，使其原有化学性质发生变化，这就是所谓的衰老。由此可见，要从根本上防止衰老，是不可能的，只能把衰老的生命体翻新、纯化，使生命重新回归年轻。”
听到这种解释，吴量点了点头，表示理解，然后说道：“所以，你现在希望能从中医的传统养生学中寻找到可以让人类长生不老的方法？”
“大量的动物实验表明，减少能量摄入能够多方面地影响基因的表达、改变生化生理机能，从而达到延年的效果。以前，在猿猴类动物身上做减少能量摄入致长寿的实验，初步的实验结果表明，猿类在控制饮食条件下的基因表达、生化生理反应，与其它低等动物的“长寿反应”基本一致，提示在猿类身上的长寿实验会有一个满意的结果。而实际上，中国先祖在遥远的古代，就已经全面地在人的身上做了辟谷长寿实验，建立了完备的“辟谷长生术”的理论和实践方法，达到了长生的目的。”吴极说完，自顾的笑了笑，然后说道：“曾几何时,由于怀疑思潮的流行,我们对古人的实验记载和论据视而不见,盲目地陷入于另一类迷信。当代衰老分子生物学研究的大量实验证据表明,限制饮食的摄入可以延长动物的寿命，与古代道家辟谷延寿之说不谋而合。而且，真理无古今,当代科学的发展为我们提供了辟谷致长寿的确凿证据,提供了一个以今证古的典型逆时反证。限制饮食的摄入以延长动物寿命的模型始于1935年，摩凯在做营养实验发现，减少饮食摄入可以延长大鼠的寿命。自此，该模型就成为研究衰老医学的经典模型。我以前虽然是中西医的权威人物，但是对什么传统的养生之道和流传最广的辟谷术根本就不信，不过现在我信了。”
吴量也笑了笑，念道：“老子说过，谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。所谓玄牝，玄妙的藏养母体，收“尸”埋“骨”之所，通俗点说，从人体上来看，应该为腹，即胃肠道。在《云中七签》有《服气绝粒》诸篇，对服气辟谷有所发展。其中云‘闭玄牝气鼓满牙齿，’‘收息缩气，鼓腹咽下，’使气进入‘食脉’，以气代粮。‘绵绵若存，用之不勤’，指辟谷之术，少食少用胃肠道。老子还说，其在道，曰余食赘形，物或有恶之，故有道不处。因此，死生同根同门，是天地间万物出生入死循环的根本原理。”
“的确如此，传闻彭祖者，帝颛顼的玄孙，上古帝尧时代的人物，善于养生之道，历经夏商周三代，寿八百岁，真可谓是长寿中的典型代表人物了。后世又传闻宋朝国师陈抟老祖，也是神仙人物，长寿的代表。”吴极心情越来越好，似乎找到了知音一般，兴致勃勃的滔滔大论：“道家的《云中七签》还提到了许多人物，依我看他们都是神仙众人，比如说道孙游岳‘茹术却粒，服谷仙丸六十七年，颜彩轻润，精爽秀洁。’虽然不排除这所谓的谷仙丸，但是能够颜采轻润，精爽秀洁，定是与养生之道离不开的。”
“你可知这些长寿者是怎么养生的吗？”吴量插话到，没有让吴极继续翻阅历史。
“应该是和辟谷术有关吧。据我们研究总结，辟谷术的养生效应主要有长寿，保持青春和富有活力的作用。通过辟谷长寿模型和衰老分子生物学研究，辟谷可以长寿,似乎可以作为定论。古籍中记载了各个时代著名的辟谷术练习者，辟谷时间从几月、几十年乃至两百年，使人延寿至200岁、767岁、乃至于长生不老。虽然这些记载有夸大不实之处，但我们认为这基本上应该是古人对辟谷延长寿命这一事实真相的记录。”吴极不是很确定，对自己的话不是很有自信心，眼神不时的瞟向吴量。
吴量紧紧的盯着吴极的的眼睛，停下脚步，抬头望向远处，严肃的问了一句：“你还记得你当年成为医生的时候，所立的誓言吗？”
吴极明白吴量的意思，没有什么疑问，朗声念道：“我要遵守誓约，矢志不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，