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第366章 战争背后(十四)(1 / 3)

“教育不是灌输而是点燃火焰!”

人家西方人苏格拉底说得太对了,学风!决定了一所高等院校的发展前途。

教育不是教条式的给学生们硬灌输知识,死记硬背,而是要技巧性的点燃学生们学习的热情,只有这样,才会有学习的兴趣,才会学到更多的知识。

我们中国的教育,就是偏重于给学生们硬灌输知识,让人死记硬背,而技巧性的点燃学生们学习的热情并结合社会实践和实际应用。在平行世界里更是在90年代后才开始重新重视起来的,中国才解放那阵子,中学里还可以勤工俭学,培养学生的动手能力。到了现代,只是死命死收钱,如今的小孩子读书,太不容易了啊!

人家美国人创建的耶鲁大学,为何成为世界性的一流大学,其最为主要的原因就是强调自由地思想和自由的学术风气。这种“自由教育”的原则,使得耶鲁大学能够包容各种思想流派,保持勃勃生机。

在混乱的民国时代,教育家、革命家、政治家蔡元培就任北京大学校长时,就提出“循思想自由原则、取兼容并包之义”。

对于初建的乌鲁木齐理工大学而言,学风的建设和校长的选择之间有着必然的联系,正因为如此国家政务中心在的选择校长上非常谨慎,曾经一度李楠还想过直接聘请外国教育学者。出任乌鲁木齐理工大学第一任校长。但是最终出于民族自尊政务中心否决了这个念头,最后选来选去选中了维新变法的领袖人物——谭嗣同,这个维新志士出任新疆主司教育的文卫省长。

乌鲁木齐理工大学,自然而然的就是要注重数理化等工科教育的质量,文科偏弱得多。这又是因为大力发展工矿企业,从而建省强省的发展战略,更容易让中央政府控制地方行省的方略,也就更加容易让受教育的小孩子和青少年们,更加科学系统的认识世界的本质。进而动摇这一行省狂信徒一样的宗教信仰趋势,有宗教信仰不可怕。和汉民族的百姓只要是神灵,都回去上香祭拜一下不同,西域的各个民族,信仰单一、偏执、狂热。排斥其他一切不纯净的新教徒,很难搞的民族,在现代可是属于调皮捣蛋的哪一类族群,最不易教育。

在新疆创办大学,取名乌鲁木齐理工大学真不是无的放矢的,最传统的汉文化教育,配合着科学文化的教育科目,给予大人小孩们新的知识,开启真正认知世界的钥匙,才是真正的文明传承方式。古时候中华民族。能人异士,才华出众者,层出不群,到后来愚昧无知,被西方人冠以神秘的文明古国,不能不说这是中国人的耻辱。

试想一下,在西方人的理解里,中国人聪明而富于智慧,勤劳而勇敢,到了十九世纪。中国人唯唯诺诺,麻木而愚蠢。人类的进化,会使得人越来越会思考,越来越聪明,而中国人灿烂耀眼的诗词文化趋于平凡。思想也越来越趋于僵化,被西方人称为‘黄皮猴子’。实际上就是愚民教育的罪过。

作为现代人的金雨就是个高中生,一个有武术傍身的高中生而已。在现代高中生能干嘛啊?进工厂打工,给人财务公司当马仔收收帐,或者找人找门路当兵入伍,都得是各行各业的精英式人物,不然还是什么都不是。

金雨虽然真正的学历不高,但是在资讯发达的时代,什么不知道一二啊!要想不让西域重新被收回中央集权制下,长治久安,就必须在这里的大力发展工业,以最快的速度和最大的财力,来修建新疆铁路,联通上中原的陇海铁路线,从而沟通南北,让军队和物资调动变得简单而从容。要不然十万大军的粮食物资,还没有运到地头,就被运输的人给吃光了。

这是其一,第二步就是移民和建设兵团扎根地方,这都要靠当地政府部门,好的商业制度和工矿开发战略,让我们来这里生活的汉族人,看到黄沙漫天,荒山戈壁的地区,其实地下就是一个聚宝盆,愿意来这里发财冒险,自动自发的迁移过来,形成汉人自己的生活和控制的领域,才算是第二步奠基完成。

其三才是大力发展教育事业。没有汉人自己前来学习推动汉文化文明传播推广,做再多的事情,都是徒劳无功。等到科学技术和工业制造水平,达到一个瓶颈境地,世界各国的科技水平拉近,军事装备水平相等时,民族问题可是欧美国家最爱给我们中国人添堵的问题。而新疆和西藏两地的民族问题,到了21世界都还是国家的动荡分裂之源,被人家拿来做文章,不是没有缘由的。就算是现在中华帝国在强势,也不可能征服全球,统一全世界,民族问题也必须未雨绸缪,就算是让人诟病,借机资助破坏,只有教育举措得当,也不会出现大的祸端。

可以说文化教育事业任重而道远,关系着国家的长远大计。

“大西北现在是日新月异,与时俱进。有人说过,对本国文化地了解愈深,对西方文化地了解愈易地教育思想,金兄,你认为怎么样?”谭嗣同说了一大溜,反问金雨道。

谭嗣同现在也非常注意,十分重视中西结合,文理贯通。要求入外文系者须有国文功底;入国文系者需有外文成绩。把《科学概论》作为所有文学院一年级学

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