龙小宝被鸠摩智点了七八处大穴，全身动弹不得，就这么任由那些番邦大汉带着他策马狂奔。奔出十余里后，来到一处岔路，鸠摩智叽里咕噜说了几句话，原本的十匹马就此一分为二，五乘向左，其余向右，继续狂奔。
如此过了数里，又到了第二个岔路口，五乘马中又有两乘分路而行，小宝心知这是鸠摩智扰乱追兵之计。
又跑了一阵，鸠摩智跃下马背，取过一条皮带，缚在小宝腰间，左手提着他身子，便从山坳行去，其余二人则是纵马西驰。小宝默不作声，心知如此一来，段正明便是派出所有皇城禁军分路追击，多半也只能将鸠摩智的随从抓住，想要追上这武功奇高，心思缜密的吐蕃国师却已绝无可能。
初时他还能听到段誉的呼喝叱骂之声，但到了第一个岔路口分道扬镳后，就再没听到那呆子的声音，想必也是被鸠摩智一起忽悠了。此时鸠摩智提着他穿山越岭，越走越高，尽在荒山之间穿行，一路向北而去。
到得傍晚，鸠摩智将小宝架在一株大树的树枝上，用皮带绑住他身子，也不跟他说话，解开他左臂穴道，递过几块干粮面饼。小宝心中早有计较，耷拉着眼皮也不看他，吃完便闭目睡觉。
如此数日，鸠摩智提着他不断向北，二人始终没有说过一句话，只是每过几个时辰，鸠摩智便要重新点他穴道，小宝看似也不想办法反抗，垂目不语，默默承受，若是闭住呼吸，望之如同死人。
这般走了十余天后，二人已出大理国境。鸠摩智改向东北而行，仍是避开大路，始终取道荒山野岭——他一个番僧，带着一个宛如泥胎木偶的青年男子，肯定会惹人注意，只有择路而行才能避人耳目。
一路上地势越来越平坦，山渐少而水渐多；到了后来一日间往往要过渡数次，小宝暗自计算，心知已入中原。
这日二人又宿于荒郊野外的一片山林中，时近午夜，熟睡中的小宝突然缓缓睁开了眼睛。鸠摩智睡在隔壁树上，鼻息沉绵，一呼一吸所隔时间远超常人。
小宝虽对鸠摩智厌憎之极，但也不得不佩服这番僧功力深厚，武学天赋如此惊人。
这些时日以来，每次鸠摩智点他穴道时，小宝都会暗运“九阴真经”里的解穴**悄悄冲击被封住的穴道。是人多少都会有点惰性，鸠摩智即便再聪明，再谨慎，每次点他的穴道也是全然一致。如此努力多日，小宝被封的穴道已然渐渐松动，今夜便是他等候已久的脱身良机。
这番算计早在当日“牟尼堂”一战时便已想好，除此之外小宝急切下也想不到什么更好的法子顺理成章的离开大理国。所以那日鸠摩智点他穴道时，这货根本就没想反抗，否则只要来个“逆转经脉”将周身穴道尽数移位，如何能被生擒。以他现在的功力，“逆转经脉”已无需定要倒立施为，此时默运玄功，周身经脉缓缓逆转，那些被封的大穴中隐伏多日的一道真气缓缓发动，不消片刻已有松开的迹象。
小宝斜睨了一眼沉睡的鸠摩智，猛然催动体内真气，全身经脉骤然逆转，被封住的穴道轰然开解。充沛的真气刹那流转全身，小宝想都不想翻身滚下树枝，只听咔嚓一声，刚刚横卧于上的树枝已被鸠摩智一记“火焰刀”隔空劈成两段。
小宝双足落地，展开“凌波微步”瞬间闪出数丈外，身子一扭，转到一颗大树后，鸠摩智紧随而至的无形刀气将那大树砍得皮开肉绽。小宝从树后探出身来，食指一点，还了一招“商阳剑”，视线所及，只见鸠摩智一脸怒容，哪里还有平日里的温和淡定。
鸠摩智左掌一挥，化解了小宝的无形剑气，猱身而上，刹那间连发五刀，那刀气竟似会拐弯一般，绕过树干，左右合击，诡异莫名。
小宝大笑一声，不退反进，身子伏地窜出，快如利箭，右掌拍出，一招降龙十八掌的“瞬息百里”直击鸠摩智小腹。
二人的身法都快到了极点，鸠摩智盛怒之下不及躲闪，左手一沉，五指箕张，抓向小宝脉门。
小宝掌上的阳刚之力骤然转为阴柔，手腕绵若无骨，轻轻一转，并指如剑，点向鸠摩智肘后“清冷渊”！
这一下使得正是“九阴真经”的心法，指上内劲若有若无，虚实不定，鸠摩智右手横摆，拇食中三指一捉，小宝也不避让，任凭他抓住了自己的手指。
鸠摩智一招得手，心中大喜，忽觉体内真气犹如开闸洪水，顺着手指急泻而出，大喜顿时变作大惊，左掌用力推向小宝肩头。
这当口小宝岂能任他脱身，左手五指并拢，迅速无伦的劈向鸠摩智小臂，如用刀砍。
鸠摩智无奈回掌招架，只觉小宝掌缘未曾及体，一股热力喷涌而至，手臂皮肤已是隐隐发烫。小宝不等与鸠摩智双手相交，左掌便如一把钢刀，迅速无伦的连续提起砍落，一口气不停，接连砍了一十九下。
鸠摩智右手三指好似黏在小宝的手指上一般，内力源源不断倾泻而出；此时又见小宝左掌所使武功与自身修习的“火焰刀”颇有异曲同工之妙，忽然脸色大变，喊道：“这是少林派的‘燃木刀法’！”