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第八章 大战开启(1 / 2)

更新时间:2012-09-14

前哨站以前为风派的雌性战士单独设计了一款战甲和武器,战甲是用轻金属和兽皮缝制的,而武器则是飒风最经常使用的那种银色短刀。

现在的风部主要是负责远程攻击,对于近战参加更少的她们也就不再那么依靠战甲了,不过出于某种考虑,她们还是保持着以往的配备,轻甲加上短刀以备不时之需。

吴良知道那些奴隶因为常年遭到奴役,并且吃的食物非常劣等的关系,所以他们虽然保持有狂暴的本性,可是力量上却已经减退了不少,或许这样是出于怕他们背叛的原因吧,反正这些猿人在某种程度上已经失去了一些本性。

但是失去了力量却增强了速度和敏捷性,再加上性别的关系,这些奴隶们虽然柔韧性不如雌性猿人,可是速度上却比那些雌性猿人还要快!

源于这些因素,所以吴良当机立断决定建造一支‘轻骑’队伍。

中国古代骑兵还是战场主力的时候,战马就以身披铠甲不同分为轻重骑,而那些身披重甲的战士自然就是重骑,而这些新招的奴隶战士,因为其自身素质和战斗习惯,吴良让澜地依照雌性战甲和武器的特点,迅速打造出一批轻型的装备,并且从其中选出了一个叫做山伍德实力不错的猿人统领这只新军,而这只新军成为超脱出近卫军、山部、地部、天部、木部、风派之外的另外一支力量,并且责任不再是炮灰和肉盾,吴良赋予他们的使命就是侦查、追击、牵制,吴良还赐给他们一个代号‘光刃’,光不但代表了他们的速度,而且还表示他们已经脱离了以前黑暗的身份和未来,在生命中再次出现了光明之意。

并且组建光刃之后的第一件事情就是将那十四个艾堪萨的俘虏捆在地上,发给这些光刃小队的战士一人一把武器,依次拉出俘虏,让这些战士控诉这个人是否有什么恶性。

如果那个俘虏之前犯过什么罪无可赦的罪行的话,那么吴良就会让这些战士乱刀将其砍死,如果那个俘虏没有危害过奴隶们的话,那么吴良就会派人将他们‘送走’。

刚开始的时候那些曾经当过奴隶的猿人们,还有些不适应身份上的改变。看着之前可以冲着自己大呼小叫、甚至能够掌握自己生死的家伙反捆着手跪在面前的样子,那些猿人渐渐的胆子大了,先是开始用语言咒骂着那些俘虏,后来有人发了性子直接用手里的武器将对方的胸膛刺透!

鲜血刺激了这些猿人们的野性,从最开始的胆怯、到后来的试探,再到最后的狂暴,猿人心里变化只不过在一瞬之间!而每个猿人狂化之后头脑都变得异常简单,那些平时作威作福的俘虏们可遭了秧,他们瞬间就被一群狂人砍成了碎片,一个、两个、三个……当那些猿人们渐渐冷静下来之后,现场已经满是肉渣、骨屑和破碎的内脏了,而这些猿人一直积攒在内心的痛苦也随之释放,在交纳了‘投名状’之后,他们成为了曙光城的一员,而吴良确信这些奴隶们的战斗力比之前萨马奇部落的战士更强,因为他们一直就在战场的最前线,经历的战斗肯定要残酷的多、血腥的多。

虽然在账面上曙光城的战士总数量并没有什么变化,但是整体的战斗素质却有了突飞猛进的进步。

而且风部经过几次的战斗,对于充能枪的使用更加的得心应手,因为时间比较短没有多少时间训练,所以战争就成为了最好的试炼场。

在曙光城日渐闪耀的同时,夹在米叶萨和曙光城之间的德米拉部落也立刻派来了使者,他们的意思很简单:作为一个小部落来讲,他是无法与曙光城、米叶萨部落抗衡的。可是德米拉又不敢得罪艾堪萨部落,毕竟他们临界着鬼蜮,和塔拉泽的距离比曙光城还要近,可以说德米拉几乎是塔拉泽到曙光城的必经之路。

所以德米拉部落表明了自己的态度,他们送来了大量的物资,并且承诺绝对不向曙光城或者米叶萨部落出兵,但是却也不会响应他们的号召去攻打艾堪萨部落,说白了德米拉只想自保而没有攻伐之心。

对于德米拉的大方吴良当然欣然接受,可是他却告诉对方的使者:我可以不用你去攻击艾堪萨,但是如果塔拉泽向曙光城出兵的话,那么德米拉必须作为桥头堡负责组织第一层的抵抗力量。

吴良自然不会告诉对方塔拉泽已经投鼠忌器不敢擅自攻击曙光城,但是如果德米拉想要安稳的活着,却又不让曙光城有所顾忌的话,那么吴良必须让他们有所承担。

虽然德米拉这个部落不过二三百人,但是如果在关键时刻给曙光城来一下,那么曙光城也要遭受毁灭的打击,既然不想做敌人,那么吴良会尽量把他转化为战友,不过一旦德米拉部落做出不利于曙光城的事情,吴良会绝对不留任何情面,立刻将这个部落彻底抹除!虽然吴良并不赞成使用奴隶制,但是对于战败者的某些惩罚措施也是对其他人的警告,更何况傀儡域奴隶制深入人心,战败者会成为奴隶也是大家都接受的观念。

一场战斗之后几个方面都进入了休整期,吴良在积极的备战的同时,也在计划着另外一件事情。

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