什么样的灵宝，能让混元圣人为之心动？
最顶级的功德至宝，像天地玄黄玲珑宝塔那样，可以镇压一教气运的功德至宝。n∈，
还有就是先天至宝！
开天辟地之初，也只有盘古斧三分所化的太极图、盘古幡和混沌钟三件先天至宝，混沌钟于盘古左眼所化太阳星中出世，为太阳之精灵东皇太一所得。太极图和盘古幡，被道祖在分宝时分给太清老子和玉清元始天尊。连同为盘古元神所化的通天教主，也没能得到一件先天至宝。
后来巫妖大战，东皇太一损落，诸圣争夺混沌钟未果，道祖将混沌钟藏于地仙界中。直至封神劫后，混沌钟出世，天显异象，至宝归莲花。被陈九公以三品金莲，强夺了混沌钟。
人间劫后，道祖在紫霄宫召集诸圣，陈九公直言道祖不公，道祖才取出混元剑，将其丢入洪荒。直至前些年，混元剑出世，三教争宝，混元剑最终仍归陈九公所有。
细数诸圣，不论道行，单论灵宝，陈九公是诸圣中当之无愧的第一人。混沌钟、混元剑，两大先天至宝，更在掌太极图、天地玄黄玲珑塔的老子之上。然后才是元始天尊，这位阐教教主虽不如陈九公和老子，但总归是要比女娲娘娘、佛门二圣强。那三位圣人加上通天教主，都没有先天至宝在手。
洪荒之大，生灵亿万，灵宝如洪荒星辰一样多，但先天至宝只有四件，尚不能诸圣每人一件，由此可知先天至宝是何等的珍贵。
听鲲鹏妖师说混元剑今在孔宣手中，饶是西方二圣，也不由得为之心动。如今西方大兴不假，但教中无先天至宝镇压气运。二圣无不有些担忧。现在的佛门，就好比封神劫前的截教，那时截教是何等的风光，可封神之劫一起，最后也落得个教破人亡。
如果能借着佛门此时大兴之势，从截教夺来混元剑，那么佛门再无忧矣，这不由得二圣不心动。
送走了鲲鹏妖师之后，阿弥陀佛从莲台上站起，“师弟！为兄出手。将那混元剑夺来可好？”
听阿弥陀佛此言，准提佛母面色大变，“师兄万万不可！此乃那陈九公诡计，师兄可不要中了他算计。”
阿弥陀佛面色一滞，他也想到陈九公将混元剑送到孔宣手中，或许是在算计某位圣人，只要圣人出手，且不说能不能抢走混元剑，但一定会被道祖镇压。在阿弥陀佛眼中。陈九公是个一肚子坏水的主，他能舍得混元剑，就是有更大的谋划。此时正值西方大兴，如果西方哪位圣人被道祖镇压。对佛门气运十分不利。
“师弟，这大好的良机，就这么白白错过？”阿弥陀佛心有不甘，想那陈九公掌两大先天至宝。道行有高深莫测，单打独斗谁能是他对手？阿弥陀佛自信，如果能将混元剑夺来。自己持混元剑在手，决不会弱于只有混沌钟的陈九公。
准提佛母听出师兄语气中浓浓的不甘之意，不由得摇头苦笑，“师兄，那陈九公敢将混元剑交予孔宣，必然早就算好了一切，恐怕是……哎……”
确实是大好的良机，但佛门二圣却不敢出手。也不是他们胆小，那女娲娘娘不也没敢有什么动作么？想佛门有二圣坐镇尚且如此，女娲娘娘、元始天尊就更不敢轻举妄动了。
阐教、妖教与当年的截教不一样。那时的截教什么都没有，只有陈九公一人支撑着截教道统。所以，通天教主不顾一切的出手。通天教主敢赌，因为赌输了也无妨，不过是被镇压几个元会罢了。赌赢了呢，就有了今日的截教一样。
正所谓：光脚的不怕穿鞋的。现在的人、阐、佛、妖四教，都有道统，诸圣又哪敢行通天教主之举？
虽然知道事不可为，但真要让人放弃也不是那么容易的，阿弥陀佛心念急转，“师弟，不若遣我佛门弟子前去夺宝？”阿弥陀佛也知道，佛门与截教有约定，多宝、孔宣等截教众仙东归时，佛门不可与之为难。但有混元剑在眼前，阿弥陀佛也顾不得那么多了。
听阿弥陀佛之言，准提佛母不由得苦笑，“师兄，那陈九公好算计，早就算计好了。此时我佛门大日如来尊者与十大准圣在黑云山，与八大魔主斗法。”
“那青莲师弟和药师……”阿弥陀佛刚想提青莲造化佛和药师王佛，突然想起一事，面色变得更加疾苦，“哎……罢了！罢了！”阿弥陀佛想明了因果，长叹一声坐回莲台之上。
准提佛母面色铁青，咬牙切齿地恨道：“好个陈九公，当真好心计！如此辱我，他日必要他好看。”也难怪准提佛母恼羞成怒，过佛门两难时，那孔宣从未拿出混元剑。无论是药师王佛，还是青莲造化佛，都不知道孔宣身负至宝，这才按原定放他们离去。这里面虽然有佛门放水，根本用不到混元剑的原因。但一过摩诃婆罗阿般罗大阵，孔宣就使出混元剑，这时佛门准圣已经全部调出，当真是有夺宝之心，却无能为力。这种看得见，吃不着的心情，是非常难受的。再想想那陈九公设计，在自己眼皮底下把混元剑送到当时的小乘佛教，自己这个佛门圣人竟然一无所知，准提佛母焉能不怒。这才说陈九公辱他，也放出狠话，要叫陈九公好看