杨水花惭愧地讲，我当时见你作为寺里的方丈，特别信任钱和尚，我担心你将寺里的重要事务全交给他管理，让我和其他老资格的僧尼还服从他的安排，所以我就非常妒忌他，不坑害他心里不痛快。言至此，眼泪直流，流下的还真的是忏悔的泪水。 不久，杨水花在医院落气了，遗体运到附近殡仪馆火化之前，我还专门组织一个助念团围着她存放在水晶棺里的遗体，轮班念佛，昼夜不停，祈愿她得到忏悔的觉醒了的灵魂往生净土。 钱济世讲述他亲历的事情，顾伟兴听得津津乐道。便说，师父，杨水花开始那么坏，最后她患病之后，就忏悔了，还是算被你度化了。还有这种度化人的故事吗？我还想听。 钱济世说，那我再讲一个度化一拨人的故事你听，听后去睡觉吧！时间不早了。 顾伟兴点头。于是钱济世就讲开了。 那还是发生在弥陀寺的事儿，寺里正在破土动工，按照耀光法师的规划，要建一座大雄宝殿。倡议书发布出去不久，十方信众，也就是社会各界，有捐款捐物的，捐水泥沙和砖头瓦块等建筑材料的特别多，这些都不太值钱，值钱的要数一些有信仰的大老板捐的钢筋。 工程动工之初，寺前大半个场子里都堆满了备用的钢筋。那天晚上，约二更时分，寺里的僧众基本都睡了。 一般俗家人睡得挺晚，出家人可睡得很早，因为凌晨四点到五点要起床早课，所以都遵守既定的作息时间。 钱济世虽然不是本寺的僧人，但在这里客居，依然遵守寺里的规矩，他也上床就寝了。到了戌时左右，钱济世有了尿意，估摸着当天吃多了咸菜，感觉咸，就喝多了茶水，所以睡到这个时候，身体机能就会本能地发生反应。那就是下面有点胀，把他胀醒了，就要起夜。 可是一醒过来，就听到外面有人弄钢筋的响声，他的第一个意识就是一定有人在偷钢筋。一般僧人的作法是马上拉亮电灯，披衣起床，开门就会大喊：谁偷寺里的钢筋？偷不得。寺里的财物都是十方信众供养的，偷了会遭报应的。 钱济世没有这么叫，他甚至连宿舍里的电灯都没有拉亮，而是悄悄地穿好衣服起床，又轻轻地把门打开一小半，刚好人可以出来，他不弄出一点响动，然后先到屋后的厕所解手，再回转来，他并没有回到宿舍睡觉，而是来到场子里；在朦胧的夜色中，看见有人在堆放钢筋的那一端使劲抽钢筋，好像难以抽动。 于是，钱济世就走过去，猫着腰或蹲下身子帮着抽钢筋的人使上劲抽。开始他们以为钱济世是他们一伙的，抽了很多钢筋用板车拖走后，发现钱济世没有跟他们一起走，就觉得不对劲。 当然他们也不知道钱济世是谁，但是内心里都犯嘀咕：这个帮他们盗钢材的人是不是寺里的人呢？一定不是寺里的人吧！要是寺里的人，会帮着他们干这种坏事吗？ 若是寺外的俗家人，按常规来讲，也不会在夜里摸黑帮着他们干坏事吧！帮人干好事的可能有；帮人干坏事的应该说比较稀少，或者说根本就没有。 无论是帮人干好事，还是帮人干坏事，都应该有个目的，要么图利，要么图一份人情或图一个好名声。 可是那个使劲帮他们抽钢筯助窃的人图的什么呢？并且在晚上黑灯瞎火的又看不清楚人的面孔，彼此都是生疏的，他图个啥呢？ 这伙窃贼回去后，越想越觉得不对劲。他们是惯盗，可以说偷了好多年，发了好多年的不义之财，还从来没有碰到这种怪事，这反而让他们感到特别不安。 第二天夜晚，这伙窃贼又去弥陀寺，这次可不是偷，主要是想找到那个帮他们使劲抽钢筋的人，想问一问他，图个什么？为什么不叫喊，为什么不报警，而是帮着他们行窃。又到酉时左右，寺里的僧众差不多都休息了。他们照样蹑手蹑脚地来到钢材堆放处，故意抓拉着钢筋弄出响声。 朦胧中一个大个子窃贼，注意到了，昨晚，那个黑影又出现了。反正在夜色中，彼此都看不清楚面孔。大个子便走近那个黑影问道，你是寺里的和尚吗？ 是。黑影不是别人，就是钱济世。他如实回答。 不瞒你说，我把丑话说在前头，昨晚我们在这里盗窃钢筋，那个帮我们抽钢筯的人是你吗？大个子一边将那事儿陈述出来，一边直言不讳地问。 是。钱济世回答。 那就怪了，你既是寺里的和尚，发现有人盗窃，怎么既不驱赶，又不报警？怎么对这座寺里的事情漠不关心？我怀疑你是不是对寺里的住持或其他人闹意见了，或者是他们得罪你了呢？你对他们怀恨在心，所以有人来寺里盗物，你不闻不问也就罢了，干吗还要为我们行窃助一臂之力？ 钱济世说，你们想错了，我不是这么考虑的。我想，我报警的话，警察抓住了你们，到时候判刑坐牢的话，你们一定会怨恨报警的人，也就是怨恨