墨忒尔的存在在人类中积攒的一些声望，随着时间的流逝，也变得微妙起来。 据说现在大地上，坟墓的另一个叫法就是“珀瑟芬的房间”。 塔尔塔洛斯忽然噎了一下，“......所谓的天使，不就替他们的神收集信仰？” 尽管这个说法听上去没有什么问题，但塔纳托斯还是吸了下鼻子，本能纠正了他：“那是因为世上只有一位神，一切都是神的造物，他们当然应该信仰他。” 顶着师长瞬间重新变得不善起来的目光，他继续道：“我知道信仰拥有某种力量，否则奥林匹斯山的许多神频繁地向人类展现自己，并选中所谓的英雄作为自己的代言者。” 深渊之主很难评价他到底有没有自己过去是所谓的天使的自觉，干脆冷冷哼了一声， 念在学生虚心求教且态度还算良好的份上，他直接跳过了计较的环节，“为什么？” “为什么信仰会产生力量？” 塔尔塔洛斯重复了一遍自己的问题，“你需要弄明白的是这一点。” “......” 这个问题，塔纳托斯从来没有深入思考过。 在确定“无论是单纯的人类的英雄，还是和自己有着紧密联系的半神英雄，神都在实际上受益”的结果，并肯断定这种现象同样对自己有利后，他便再也没有往下探究了。 好在塔尔塔洛斯给他留了充足的思考时间。 “信仰是一种精神，或者说，意志。”他略显艰涩地开口，"反映在人类的行动上。" 比如举行祭拜，比如将神的诞生设为节日，定时供奉。 塔尔塔洛斯眉头微挑，等待他的下文。 然而，过去许久，少年都没有再重新开口。 他动也不动，好像陷入了某种迷茫，连呼吸的频率都安静许多。 深渊之主将险些出口的“愚笨”两个字咽下去，眉头拧得更深，想不通为什么在如此明显的事情上，向来被他看好的学生会这么迟钝。 这与他之前在有关世界、有关规则问题上表现出的机敏半点都不相符。 明明这是很容易就能够联系到一起的事才对。 “首先，你需要明确，大地上何种生物的数目最多。”他捺下那股不耐，试图通过另一个更简单的问题的答案引导，启发。 塔纳托斯从沉思中惊醒，“......蜜蜂，蚂蚁？” 阿尔忒弥斯曾经和他说过那些看起来半点都不起眼的生物的数量实际上有多庞大，但塔纳托斯没有仔细比较过。 “......” 塔尔塔洛斯无法理解他，勉强从牙缝挤出声音，反问，“它们能提供信仰？” 答案显然是不能。 它们的没有人类那样的智慧，只具备 一些最简单的、和生存有关的本能和思维。 “是人。” 习惯性抿了下唇，他将自己的答案补充得更准确了一点，“现在大地上最多的智慧生物，是人。” 塔纳托斯没有去过多少人类的城邦，更不曾参加阿尔忒弥斯描述中的部分热闹到连森林都会惊动的庆典。 但这是一个不用亲眼所见就能够轻松得出结论的问题。 人类远比神容易产生后代，而且，根本不需要长时间的积蓄，很快就能生下新的孩子。 而且那些孩子成熟的速度也很快，很快就会像他们的父母那样，再去孕育属于自己的下一代。 塔纳托斯判断，只要不发生宙斯之前弄出的洪水、还有提丰那种程度的，几乎是毁灭性的意外，人类的数量只可能越来越多——冥界现在正式居民的数量完全能从旁佐证。 不出意外，人类的信仰，准确地说，是他们信仰能够带来的力量，同样也会越来越庞大。 神未必如同他们的某些行动那样看得起人类，但神无疑需要这种力量。 他莫名觉得有点吃亏。 因为阿尔忒弥斯的信仰好像没有奥林匹斯山的其他主神多，更无法像其他的一些神那样利用自己的子嗣，也很表里如一地不亲近人类。 她的那些劣势，都是宙斯的优势。 ——还好，他已经决定由自己去杀宙斯了。 “你不久前还和倪克斯谈到过。”塔尔塔洛斯毫不避讳，“关于神王，还有盖亚。” “比起我的原本的结论，倪克斯的判断，你的推测应该更接近所谓的事实。” “世界自己意识回应了盖亚的愿望，所以，才有了神王的出现。”深渊之主淡淡开口，“但是因为公平，已经是初始神的盖亚无法成为神王。”<