一下过程，在西方神话里非常著名，很多翻拍剧。】
天幕同时放出了西方类似的神话：厄里斯的金苹果。
在一次神明的婚礼上，众多神明都接到邀请，唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。
厄里斯怀恨在心，主动前往婚礼，并且把一个金苹果放在餐桌上。，
金苹果上面写着“送给最美的女神”。
众多女神中，谁才是最美的女神？
女神中地位最高、同时也是最美丽的三位女神——天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿芙洛狄忒为了这个金苹果争执不下，其他神只害怕得罪女神都不敢发言，天神宙斯让山上牧羊的漂亮小伙子帕里斯做评判。
三位女神各自给帕里斯做出许诺，送他权力、送他智慧和送给他最美丽的女人的爱，帕里斯选择了爱人，并且把金苹果送给了阿芙洛狄忒。
最后，阿芙洛狄忒履行了承诺，帮助帕里斯拐跑了最美的女人、斯巴达的王后海伦，从此导致了特洛伊战争。
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“这王子竟然没被杀掉？”嬴政被西方神话的三观震撼了，看到王子帕里斯为了拐跑别人的王后给自己国家带来战争，还害死了自己哥哥，气得恨不得自己立刻弯弓搭箭把人射死。
他看向扶苏：“你千万不能学！”
扶苏难得委屈：“父皇，儿臣有妻有妾有孩子，怎么可能看上别人的王后？”
太看不起他了吧！
刘彻狠狠拍大腿：“要什么美人，选权力！有了权力全天下什么美人没有，这王子脑子出门忘在家里了吗！”
这大好的机会，为什么都不知道珍惜？
换成他，说什么金苹果给天后，哪怕是送给那个天神宙斯他也能闭眼吹，等拿到权力自己去当天神不好吗！
什么时候让他上一次天，东方西方都可以，他已经迫不及待了！
【文人也赋予了“桃”更多的精神色彩。】
【东汉末年，刘关张桃园三结义，“桃”在此时是兄弟之义的象征；东晋时期，陶渊明构造出“世外桃源”，“桃”在此时是文人理想家园的化身。】
在民间，
桃子同样深受人们的喜爱。
“桃”经常出现在陶艺、年画、雕塑、绘画等各种民俗艺术品中，
并一直流传至今。
与桃子相关的木版年画中，各种题材。
《连年福寿》《一品三仙》《五福寿为先》，都是以“桃”为长寿主题。
桃子寓意长寿和活力，桃木有辟邪之意，桃花寓意美丽，各种赞美，让华夏文明与桃文明已经融为一体。
【咕咕我在搜查桃子的资料时，看到了有关桃子历史的新历史。】
天幕放出了一条科研新闻图片：
2010年，在昆明市北部汽车客运站附近公路施工现场发现了枚保存完好的桃核化石，经过科学测定，该桃核化石距今约有２６０万年，这一发现将桃子的演化历史向前推进了一大步。
这些桃核的形态特征与现代桃十分相似，但由于缺乏对整个植物形态的认识，研究组将化石种定为“昆明桃”。
【目前关于“昆明桃”的具体信息不多，不作补充。或许有生之年，我们可以看到新的研究报告，追溯出桃子在裸子植物时期的模样。】
【接下来，我们说说柑橘。】
【柑橘，原产中国，是橘、柑、橙、金柑，柚、枳等的总称。】
古代柑橘同样特别珍贵。
古籍《禹贡》记载，4000年前的夏朝，我国的江苏、安徽、江西、湖南、湖北等地生产的柑橘，已列为贡税之物。
周代，楚国将橘作为社树，用于祭祀，是“封疆之木”，乃社稷的象征。
春秋战国时期，屈原就曾写下国人的第一首咏物诗《橘颂》。
秦汉时期，柑橘生产得到进一步发展。
《史记》里记载：“齐必致鱼盐之海，楚必致桔柚之园”，说明楚地的柑橘与齐地的鱼盐生产并重。
【我们学过的课文里，《晏子春秋·内篇杂下》里，晏子使楚时，用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来比喻人的习性会因环境影响而变。】
【不过这里科普一下，“枳”和“橘”其实不是同一种之物。“枳”又名枸橘，俗称臭橘，果肉少而味酸。橘和枳都属于芸香科，但不同种；橘不会变成枳，古人认为二者是同一物有所误会。】
【不过这也不能怪古人，实在是，柑橘是个非常庞大的家族，哪怕是现代人也容易分不清。】
天幕直接放出了一张柑橘的“族谱”，来展示柑橘科复杂的“伦.理”大戏。
首先是三位柑橘老祖宗：香橼，橘子，柚子。
然后柑橘科中的任意两位，都能杂交出新品种，也就导致柑橘家族完全不受限制，种类越来越多。
起因是华夏南方人，觉得柑橘好吃，把好吃的品种种在一起，就杂