魏老爷子的故事讲到这里，我的心已经提到了嗓子眼。
根据他的讲述来看，四门的决裂很可能跟这所谓的最后较量有关。
但直到此刻，段谨言都是一个正面的形象，能够作为四门共同推举的总指挥，说明他是能够得到大家认可的。
难道我一直以来的思路都错了，他之所以被当做四门的罪人，并不是因为他出卖了四门，而是在这次行动当中指挥失误，这才让队伍损兵折将的吗？
魏老爷子见我目光殷切的看着他，端起茶杯润了润喉，继续道：“灵璧的事情办得很顺利，乌亮本就是四门的手下败将，为了打好这场翻身仗，他雇佣了大批盗墓高手，南派北派的人来了不少。可惜他们的对手，是四门最强的一代青年才俊，是传承千余年技艺的巅峰高手。
乌亮输得很惨，连带他本人，还有那些被他雇佣的高人，全都让段谨言给埋在了古墓当中，成为了地下的一缕亡魂。从那之后，中外协会因为损失了众多高手偃旗息鼓，彻底退出了盗墓界。”
我再也无法忍受心中的疑虑，开门见山的问道：“魏爷爷，按照您的说法，四门应该是大获全胜才对，为什么说段谨言是个罪人？”
魏老爷子猛然抬头，眸子精光闪烁，不怒自威：“因为他疯了！”
我被魏老爷子的变化吓了一跳：“疯了？！”
“当时四门的人在那座墓中发现了大量珍宝，其中最为珍贵的宝物，是一块残缺的古玉。我当时并未亲眼看到那块玉，但是根据段谨言在传真中的说法，那块残玉色彩迷人，从侧面看绿得发蓝，还有明显的雕刻痕迹。”
魏老爷子提起那件事，用手指轻轻敲打着烟袋杆：“当时我们四个老家伙看到随传真附上的一张图片，讨论了整整一个下午，都觉得那块残玉，很可能就是传国玉玺的残片。”
宋老三作为送财童子一脉的传人，对于文玩和历史颇有造诣：“传国玉玺？那岂不是大名鼎鼎的和氏璧吗？史书中记载和氏璧‘侧而视之色碧，正而视之色白’，跟段谨言说的并不相符！况且就算忽略了特征，它也不会出现在灵璧吧！”
魏老爷子见宋老三插嘴，将目光投向了我们：“既然故事说到了这里，那我就考考你们几个后辈，关于这事，你们如何看待？”
宋老三率先开口：“春秋战国时期，各国交往，往往以玉为使臣信物，而玉中极品和氏璧更是国家的象征。‘卞和献玉’后，和氏璧被楚国奉为国宝，楚国吞灭越国后，楚威王将其赏赐给丞相昭阳，却在他手中丢失，直至几十年后出现在赵国，又引发了秦昭王觊觎，还引发了蔺相如完璧归赵的典故。
完璧归赵的六十年以后，秦始皇统一六国，赵幽王投降献出和氏璧。有一种说法是秦始皇得到和氏璧以后，命玉工将宰相李斯书写的‘受命于天，既寿永昌’八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作为皇帝的玉印，成为国玺代代相传。
秦始皇死后，赵高利用和氏璧篡权，刘邦率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中，刘邦建立汉朝后，就把玉璧作为汉朝的国印，从此和氏璧成为‘传国玺’，而且在刘邦之后，和氏璧还传了九代皇帝。
在这么多的史料记载当中，我认为和氏璧就是传国玉玺，而且它的材质应该是一块玉璞，所以侧面和正面看起来，才是两种颜色。”
我此时急于听魏老爷子继续讲述我父亲的故事，哪有心情回答他的问题，只是碍于晚辈的礼节，只能耐心等候。
魏胜男端着茶杯看了一眼宋老三，明显跟他的看法是一样的。
曲瑞麟这时候开口了：“历史文献中，关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载得比较详细。《晋书·舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等史料均记载其‘色绿如蓝，温润而泽’，指明它是用蓝田玉制成的，因此我认为用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据，也立不住脚的。”
“啪啪啪！”
魏老爷子拍了拍巴掌：“不错，没想到你这个曲径通幽一脉的后人，也如此勤勉好学，是个好苗子，不像你父亲那般木讷！
当年提出那块残玉是传国玉玺的人就是我，而我的看法跟你一样，也不认为传国玉玺就是和氏璧！如果这种说法能够立住脚，我们就可以借此为依据，继续推算它的下落！
当时段洪聿的看法跟我一样，但他并不认为段谨言找到的那块残玉是传国玉玺，而是认为传国玉玺已经作为随葬品，跟嬴政一起被埋在了秦始皇陵当中。他觉得秦始皇建造天下第一陵，且用大量兵马俑随葬，就是为了在死后仍旧享有无上的权力，而传国玺便是最能代表权力的物件！
我则认为玉玺被视为王朝正统的象征，嬴政既然传位给秦二世胡亥，自然也该将代表天下威仪与正统的国玺交给他。如果这个说法成立，那么秦末项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，传国玉玺很可能就在其中。
而安徽灵璧在秦时称为垓下，正是项羽的败死之地，段谨言他们在那座墓中，也发现了大量秦朝时期的随葬品