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第九百一十七章往生极乐(1 / 2)

武相高手都有会冥冥之中的预感。

楚千秋自然也不例外,他的预感甚至比绝大部分的武相高手还要强烈,完全可以当作线索与证据。

正如景王有没有死,楚千秋的预感告诉他,没有死。

秦总督到底有没有死呢,感觉是死了,所以楚千秋也没有继续追查。

这样强烈的预感能力,除开他是半步天人外,还因为他手中有文理学院的镇派宝典《白虎通义》,以及麒麟血。

麒麟号称逢凶化吉,拥有极强的感应能力,甚至被认为是最容易成为天人的神兽,比其他神兽更有潜力。

楚千秋以前不明白为什么,现在知道了归墟的状况后,他总算是明白了麒麟的强大力量。

所以他动用麒麟血的力量,察觉到了一丝的不对劲。

“向北,不用慌张。”

“我现在就去察看老道士的遗体。”

元阳派,殉道园

向北的眉心祖窍钻出了一枚精神种子,那便是楚千秋的武相分身。

“大人,您说爷爷是被人害死的?”

“到底是谁,有什么必要这么做?”

向北咬牙切齿地说道,因为他只要再立下功劳,以忠武大人的身份,可以赐下延寿的丹药,那么爷爷就有可能延年益寿。

但偏偏他没有这个福气,提前病逝了。

“也许是大夏的不良人,发现了踪迹,再次派人展开行动。”

楚千秋出现在元阳派的灵堂面前,有一位老者静静地躺在棺材当中,失去了呼吸。

“老人家是什么时候病逝的?”

“掌教说是七天以前,走得很安详。”

“听照顾的侍从说,临走前爷爷还在呼唤着我的名字,高呼了两声向北。”

向北泪如雨下,泣不成声。

“你把棺材打开吧,让我看看老人家。”楚千秋轻声说道,他能理解向北此时的痛苦。

正所谓,悲莫悲兮生别离。

他从小就是一个孤儿,被老道士抚养长大,待如己出,刚刚有点出息,准备回到家中,侍奉老者,却接到这样的噩耗,让他情何以堪?

“是,大人。”向北勉强擦拭着眼角的泪水,将棺材打开,楚千秋便悲愿特性灌入其中,呼唤老道士的尸体灵性。

然而人死如灯灭。

如果老道士是意外身亡,尸体还会残存一些灵性,能让地藏菩萨找回来。

但老迈而死的话,则不会留下任何灵性。

“的确是大限将至。”

“今天是头七,他也没有一点灵性残存。”

“老人家走得很安详,向北,还请节哀顺变。”

楚千秋先是安慰了两句,旋即皱起眉头,以他的感知能力来说,感觉老道士的死是有问题,但地藏菩萨的检查,证明了老道士确实是寿岁到头,老迈而死。

一般来说人死之后,灵性并不是逐渐衰减的,如果他含冤受屈,在第七天的时候,灵性则会达到最大值,这在民间称呼为头七。

若是死者冤屈至深,那死者的家属则很容易在第七天的时候,聆听到死者的哭诉,伸冤。

因为在这一天的时候,死者的灵性会达到一个峰值。

相反的话,如果一个人是等到寿命达到极限才咽气的,则不会有任何灵性反馈,这在民间被称呼为喜丧。

元阳派就是认为太上长老,高寿一百三十五岁,无病无痛而亡,是喜丧。

他们自然不以丧事而办,反以喜事庆贺。

只有向北一人在低声哭泣。

“我再检查一番。”

“让我看看你的寿岁山!”

楚千秋比起地藏菩萨查到的事实,更相信自己的直觉,他便服下一枚【甲子神丹】,让自己的感知能力,能够看到寿岁山,能够看到更清晰的东西。

刹那之间,楚千秋看到老道士身上的一座山,那座山已经完全漆黑掉了,证明了这个人寿岁完结。

但他把寿岁山从头到尾看一遍,终于发现了一丝的不对劲。

“老道士的寿岁山,应该是一百三十六岁,现在一百三十五岁,便无疾而终,短了一年的阳寿。”

“正常来说,人很难活到自己的寿岁极限。”

“但老道士是先天后期的大高手,身体健硕,没有暗伤,深得养生之法,加上平日生活起居,悠闲自在,极为规律。”

“他也不需要考虑生活的压力,不受疾病的困扰,活到寿岁极限是比较正常的事情。”

楚千秋检查着老人家的身体,确实是走到了生命的极限,在呼唤向北的名字时,溘然长逝。

但这与他寿岁不相符合!

“奇怪了,难道是有人修炼了什么剥夺寿岁的武学?”

“可看上去不像,更像是寿岁流得太快了,一下子就消耗干净的模样。”

楚千秋皱了皱眉头,他也有掌控生死的武学,像是《摄魂

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