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第八百四十七章最坏的好人(1 / 2)

相传释迦牟尼出世之时,一手指天,一手指地,自称天上天下,唯我独尊。

这里的我,是指自我的意识。

如果我的生命都将不复存在,那个世界都将是虚无的。

人类世界的种种,所体验到的爱恨情仇,美好的,丑陋的,都是有意识的情况下,才能看待这个世界。

所以天上天下,唯我独尊。

那么楚千秋在武相巅峰走到了尽头,需要一个灵感和契机,来确定自己的道路,寻找到那一条【唯我】之路。

权力,武力,财富,美人,以及人世间的爱恨,都可以化作道路。

楚千秋该选择哪一条路呢?

如何成就天人,这还不是最要紧的事情,毕竟没有连最后一关的【唯我】都还没有达到,何谈天人呢。

所以他抱着柳如馨陷入了深深的思考当中。

毕竟人在欢愉过后,便会思考一些深奥的哲学问题,进入贤者状态。

“老爷在烦恼些什么?”

“也许妾身能帮着出些主意。”

柳如馨有些低声的问道。

她也没有想过自己的命运会发生这样巨大的偏差,本来她柳家唯二没有选择赘婿的女子,在柳家的地位有些不上不下,所以才被派到风州来当诸侯,经营七秀阁,顺便联络合欢宗。

没有想到合欢宗会败落得如此之快,就连自己都成了忠武大人的俘虏。

但柳如馨能做到阁主之位,显然也不是傻瓜,她不愿意做单纯美色侍奉的宠姬。

柳如馨称得上是美人,却绝对不算倾城倾国,所以她必须展现出更大的价值。

然而楚千秋听到后,却不以为意。

“娘子的修为低了一些,说了用处不大。”

“徒增烦恼而已。”

一个先天初期的武者,怎能讨论武相巅峰的问题呢。

“老爷这句话就不对了。”

“风州有一句俗话,齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎。”

“妾身实力低微,却也可以跟夫君商量一些大事,没准还能给提供一些灵感。”

柳如馨不是一个容易放弃的人,她蹭了蹭楚千秋的胸膛,十分认真地说道。

“也罢,就跟娘子说一说。”

楚千秋便把唯我之道的难点,简要地说了一遍,然后笑着看着怀中的女子。

“娘子,可是想到主意了?”

“妾身确实不知如何回答。”

“不过妾身倒是想起一件事情,也许能对夫君有所帮助。”

“哦,娘子但讲无妨。”

楚千秋饶有兴致地说道,不管柳如馨说的话有没有帮助,她愿意做出这样的姿态,本身就是一种令人高兴的事情。

“像是佛门的释迦牟尼,道门的太上老君,他们都有一个显著的特点。”

“什么特点?”

“都是异于常人,不循规蹈矩的人。”

“世俗的财富,权势,美人,对于他们来说都不是有吸引的东西。”

“他们不受世俗的眼光,要求,坚定地追求自己的想法。”

“这或许也是一种唯我独尊。”

即使是社会对于个体的要求,也无法约束到他们。

这也是一种唯我。

人毕竟是一种社会生物,真正贯彻自己的意志,去过自己生活的人,寥寥无几。

父母的期盼,道德的戒律,社会的要求,都会约束一个人的行为。

“娘子的意思是,为夫太过循规蹈矩了吗?”

楚千秋点了点头,他明白了柳如馨的意思。

“妾身不懂这说法对不对。”

“但在妾身眼中,夫君是一个好人,有时候太好了。”

“我是一个好人?”

楚千秋看着自己怀里的柳如馨,某种意义上他们今天刚见面,然后就做了生命的大和谐。

虽然他没有怎么强迫,但也算不上什么好人吧。

“昔日萧太祖看上天音门的圣女,是直接下令抢走了。”

“不过是后来美化成为天造地设的一对,就连天音门自己也忘记了这段历史。”

柳家的历史还算悠久,她们可以追溯到麒麟学院尚存的年代,自然积累了不少的历史文本,柳如馨又是柳家中少数喜欢翻看文献的人,自然掌握了不少历史的真相。

这让楚千秋听得津津有味。

原来还有这样的事情。

“比起其他的大人物来说,夫君的确是一个好人。”

“所以柳家才会选择合欢宗,而不是楚家。”

柳如馨低头说道。

“娘子言之有理。”

“很多大人物做事随心,很有可能也是为了探索【唯我】之道。”

就好比徐国公下令屠城,甚至放纵自己的儿子任意妄为,本身就是一种大人物不必受各种约束的感觉。

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