月神在耐色瑞尔可以说是存在感最低的一位神了，哪怕是月亮节的庆典仪式也不会有任何示现，更没有专门的祭司团体。 所有感知到月神圣力的耐色人大都自发汇聚到一座山上的修道院，像是受到某种神秘力量的感召一样。 夏多对此当然是非常好奇的，经过调查，他发现外界所谓的月亮庆典其实最早的源头就是祭祀祖先的活动，后来不知怎么才和月神扯上了关系。 或许是因为那天的月亮最大、最圆。 之前夏多在领地改造月亮节，增加了家乡中秋的部分内涵，而尽可能淡化掉神的因素，这并未引起什么争议。 这一方面是月神在耐色瑞尔的信仰基础十分薄弱，另一方面也是耐色人的确不怎么在意月神这么一位不常出现在他们生活当中的神。 或许这也是萨维尔选择试探月神的主要原因。 …… 在确定萨维尔加入探月计划后，夏多问了他一个问题：“在你那时的月亮庆典和现在的有什么区别？” “没什么区别，甚至还不如现在复杂，完全就是领地在祭祀祖先完毕后的常规庆祝活动，只是中间可能提了一下月神。” “那你这些年有没有怀疑过当时对你出手的到底是不是月神？” “当然怀疑过。” 萨维尔的眼神有那么一瞬间变得无比凝实，但随即又放松了下来，颇有些无奈地说道，“可这种事要怎么证明呢？” 是啊，这种事难道要跑到对方神殿乃至神国，让对方接受问询，然后再做个笔录吗？ 甚至于这个话题本身，如果上纲上线的话就是渎神，如果不是在自己的地盘，夏多其实也是不愿意参与这种话题的讨论的。 “有没有可能是光辉之主？” “不可能，光辉之主与耐色人有过约定，不会干预凡间事务，除非出现严重的渎神事件。” 严重的渎神事件指的是亵渎神像，如果只是背后骂几句，光辉之主倒不至于因为这点小事就降下神罚。 实际上，从光辉之主出现到现在，还从未出现过真正意义上的神罚呢！ 基本上，只要光辉之主承诺过的事，就不可能违背，因为契约本身就是秩序的一种，而光辉之主本身也是秩序之主，违背契约就是否定他自身存在的意义。 任何神都有可能违背契约，唯独光辉之主不可能。 就好像公主升神后的名号是“开拓与守护之神”，与开拓、守护这两件事相悖的事，公主是不可能做的。 一旦做了，就可能导致用以升神的秩序循环崩溃，进而失去开拓与守护神力，乃至与开拓与守护之神有关的一切。 当然，这并不意味着公主做了违背神职的事就一定会从神位上落入凡尘亦或是直接死掉，也有可能选择另一条路，成另一领域的新神。 这就是神职偏移。 光辉之主和公主在本质上可能存在一定的差异，但道理是相通的，如果光辉之主的神职出现偏移的话，早就有各种异象出现了。 另外，再从比较功利的角度说，神这么强大的存在不大可能委屈自己，祂们所做的一切大抵都是源自内心的真实想法。 也就是所谓的“知行合一”、“言行一致”，祂们不至于为了区区几个凡人违背了自己一贯的做“神”原则。 萨维尔选择相信光辉之主，夏多虽然是提出问题的人，但他的想法其实也和萨维尔差不多。 那么问题来了，难道月神真的有意刁难萨维尔吗？ 或者说萨维尔当时的举动真的冒犯了月神吗？ 还是说，某位未知存在替月神惩罚了萨维尔？ 无论是哪一种，从萨维尔并未丧命来看，惩罚者多少还是有几分底线的，而现在，夏多提出的探月计划，并不直接对月亮出手—— 其实也没法出手，因为他现在对月亮的存在根本就不是十分理解。 而是尽可能从多个侧面去间接探索月亮存在的状态，这一方面是未来势必要接触的神之领域，另一方面，探月计划也同有助于对以太间层的研究。 在此期间，如果出现异兆或者收到警告的话，那就暂时停下好了。 计划是很灵活的，甚至都不需要额外配置专门的实验场地、实验设备，直接和位面探索中心共用就行了，甚至连相关人员都可以共用。 无非就是多一块牌子罢了。 之后，夏多通知现在负责时之塔位面探索中心的德瓦恩和萨维尔对接，要求对方在确保既有项目正常运转的前提下，尽可能满足萨维尔的要求。 对此德瓦恩还是颇多顾虑的，但夏多直接不给对方拒绝的机会，他告诉对方