自身所用?我辈修行者,不就是吸纳天地灵气,以之开辟内在世界吗?”
元木真依然没有回身,声音依旧飘渺空灵:“你睁眼四处看看。天地大道、宇宙洪荒就在那里,与这整个世界相比,你算什么?
“你如何能让日月为你升落,星海为你偏移?
“不错,从我们降生那一刻起,我们就在化外物为自身所用,一饮一啄,一吐一纳,莫不如此。但这只是因为我们是此界的一部分。
“脱离此界,谁也无法得存;此界却不会因为少了我们,而改变它的存在。
“南朝新近出现的金光教有一句话,叫作风未起旗未动是心在动,这话错的地方,就跟你刚刚说的道理一样。
“需知无论你在不在那里,风都会来,旗都会动。”
察拉罕好半响哑口无言,内心生出一种无力感、绝望感、颓唐感,好似他大半生的所作所为都成了没意义的事,不值得多看一眼。
就连他本身的存在也毫无意义。
这种枯寂感令他无法接受。
稳住心神,察拉罕神色凝重地道:“初悟天地人,可入王极境,参透天地人,能入王极境后期。
“王字,三横一竖。天地人者,三横,贯穿三横者,一竖,这一竖便是掌控天地人,令三者为自己所用之力,领悟参透了这股力量,便能贯通三者,是谓王。
“要想成王,就得驾驭天地人,掌控天地人,且能支配天地人,让它们为己所用。君王的国家,修行者的领域,皆是此意。
“这是成就王极境的门槛也是王极境修行的奥义所在,为何到了天人境这些就全都变了?错了?”
元木真终于回过头,看了察拉罕一眼。
察拉罕怵然一愣。
这个瞬间,他觉得元木真既在眼前,又不再眼前,对方好似就是这座雪山,如同融入了天地,无处不在,又不在任何一处。
察拉罕心有所感:修为到了元木真这种地步,当真是领域之内没有界限,任何地方都是眨眼可去,任何风吹草动都瞒不过他的感知。
元木真接下来的一句话,让察拉罕第一次感受到了什么是大道法则的力量,体会到了什么叫作命运的荒诞与戏弄:
“修行者领悟大道法则天地至理,改变自己契合于天地大道,而后方能成就天人境。这,就是天人境的门槛与奥义所在!
“王极境所谓的堪破天地人,说到底是人世间的天地人,立足根本是‘有为’,故而王极境是人世间的王。
“修行者修至王极境后期,人世间的道路已至极处。
“王者之上是‘无为’,即不再追求人世间的作为。所以天人境要打破人世间的界限,抛开功名利禄、宏图霸业、俗世道德的束缚,放眼更加广阔的宇宙洪荒,融入更加广阔的天地。
“天人境,不再独属于人世间。
“不独属于人间,方能得超脱,故而能得超脱。”
话至此处,元木真的声音戛然而止。
察拉罕怔怔出神,思绪百转,脑中一片混乱。霎时间有一道闪电劈落,令他在浑浑噩噩的时候,脑中能有一丝神清气明。只是这缕清明太小太远,他还把握不住,也琢磨不透。
有那么一瞬间,面对天元可汗的右贤王,以为对方会接着问一句:你可悟了?
然而元木真没有这样问。
他只是背过身去,再度面朝雪山之巅的天地。
好半响,察拉罕满嘴苦涩,颇有些懊丧地道:
“大汗,修行者的一路修行,都是在追寻大道,并且因为阶段性的答案能够得到阶段性的收获,辅助修炼之法,能成一时之境界。
“可是大汗,大道法则在根本上到底是什么?天地至理的本来面目究竟又是什么?”
元木真简简单单地道:“宙宇存在的原理,世界运行的规律,生灵繁衍的依据,大到斗转星移,小到花开花落,皆为天地至理,皆在大道法则之中。
“修行一途到了后期,修炼的便是修行者与世界的关系。这也是修行存在的道理与意义。
“察拉罕,每一段旅程都有起点,也都有归宿;我们从黄土中来,终将回到黄土中去——这,就是全部。”
察拉罕张嘴无言。
他沉默下来。
沉默了许久。
终于,他长舒一口气,甩开了杂思,守住了心神。
他问道:“大汗,如今南朝三家争霸,三方各有王极境后期,且赵宁那小子在此境停留时间已经不短,以他的天赋,风云际会之下,大汗觉得他能否在中原逐鹿之战中,觅得契机成就天人境?”
比起天人境的玄妙境界,亦或者说超脱人世间的“无为”大道,刚刚成就王极境后期的察拉罕更加在乎的是人世间的“有为”,是天元王庭的大敌会变得如何强大。
察拉罕相信,眼前的元木真并未完全不在乎天元部族的雄图霸业,依然是天元王庭的可汗。
至少目前还是。