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第六百九十九章 纯洁教义(1 / 2)

接下来的几天,罗开行走于一些发生过争斗的战场,使用大嚣汲取亡者的死后产生的怨力。

几天下来,本以为很快就可以让大嚣吸满怨力,但结果却出乎意外,大嚣汲取怨力的速度与质量均大幅度下降,甚至还不如他以前无意积累所得。

在杀掉几个不长眼的阴司恶鬼之后,罗开明白了过来,怨力跟亡者的死亡时间密切相关,刚刚死亡的人怨力自然强大浓郁,几乎不用可以引导就能感受和汲取,而过上一段时间,哪怕只有几分钟时间,怨力都会大幅度下降。

万物皆水,怨力与天地间的其他能量形式一样,一旦失去容器的保护,就会被天地间无处不在的暗能量海洋所稀释,直至彻底淡化。

而且如果是自己亲自动手,死者会对他产生极大的怨恨,大嚣汲取这种力量的效率就会大增,如果不是他亲自动手,那么效率则会大幅度下降。

这让罗开有些无奈,他并不是嗜杀之人,不可能为了这而大幅度屠戮生灵,看来大嚣所附带的湮灭属性只能当做压箱底的绝活,不能随意使用。

除了这些战场之外,他还在幽光界发现了许多充斥着可怕怨煞之力的特殊区域。

任何生灵死后都会产生怨力,而且生前越是强大,死后产生的怨力就越强,地界生灵自然要远较地球强大,故而会留下诸多积怨之地,那里寸草不生,元素灭绝,会形成一种错乱空间的迷瘴区域。

地海老和尚所说的涧渊就属于一个积怨之地,应供寺就藏在其中,估计只有藏身于这种地方才能躲过万神殿的围剿。

怨力本应该与其他能量形式一样很快回归天地,但如果亡者极为强大,死时有着极大的执念或者仇恨,那么这种怨力就会留存很久,甚至会横跨数個纪元而存在。

相对于地球而言,地界的错空迷瘴更加可怕,在高能物理世界,泥石水流等元素物质产生都有一定概率产生自我意识,怨力同样会产生灵慧,会产生一种名叫混沌怨灵的生物。

它们与六丁邪女类似,为一种几不可死的怨念聚合体,十分可怕,故而这些迷瘴区域属于万灵之禁地,没有人敢进入。

凶煞怨力隶属于混沌能的一种,固然是极为的强大,但却具有不可控制性,会侵蚀人的思维,罗开虽然可以利用这种能量形式,但一直来都是能不用则不用,见到这种区域就远远的绕开。

……

又过了几天,诺兰终于返回山谷,他似乎经历了一场激烈厮杀,原本晶莹的皮肤出现很多焦痕,满是疲惫之色,也没有对罗开说什么,回到山谷立即盘膝而坐,引导星辰之力开始恢复伤势。

作为一种强大的星灵,星辰便是他们力量的源泉,与罗开需要情绪高度极端化时才能引发星辰共振不同,诺兰似乎随时随地能够星辰建立连接。

不一会,他的头顶就隐隐萦绕着一束白光,浓郁的星辰能量倾泻而下,补充着自身消耗,修复着身体的创伤。

那束星辰能量远远比罗开导引的精纯的多,这还是处于微观层次的地界,若是处于宏观物理世界,诺兰对星辰力量的利用率必定更加惊人。

他皮肤表层的焦痕以肉眼可见的速度快速淡化,逐渐的,整个人再次变得纯净如水晶一般。

罗开对星灵们的纯洁教义大是好奇,等到诺兰睁开双眼,便请教道:“前辈,请问这纯洁二字是何解?”

诺兰看向他,目光忽地变得异常柔和,道:“你我本来或许只是一块无思无想的顽石,只因为介入世界之表象才让自身掺入杂质,变得不在纯粹,而纯洁就是祛除杂质,回返先天的一个过程。”.

这段话很好理解,所谓红尘不染性空,纯洁教义或许更接近于佛家理念,生命诞生之初都是纯净无暇的,只是后天的成长过程中摄入了太多的杂质,不仅是身体上的杂质,还有思想上的杂质,身与心都不在纯粹。

罗开低头陷入沉思,如果想在这种教义理念之下有所突破,第一步就需要想办法祛除体内的杂质,也就是说需要祛除一切后天修行而来的东西,比如身体内的能量体系。

这与他一直以来的修行理念截然相反,无论是小宇宙之道还是如今的九锻经都是汲天地能量为己用。

通过天地能量的改造来强大自身,在这个过程之中,不仅是身体,连心性也不可避免的会受到该能量所蕴含的规则影响。

水流的柔和,煞能的暴虐,大地的淳厚等等,某种层次上来说,这便是杂质,无论本体还是当前的身体都不可能放弃重修,看来这纯洁之道于自己无缘了。

不,并非无缘,未来自己需要另一个身体之时,或许就可以遵循这种教义。

三尸经的修行方法很是诡异,需要不断的寄生于他人身上,以获得他人智慧以及生命经验累积,于此同时,还可以一体化三,三体同时修行,未来或许自己需要凝聚第三个身体。

这似乎很奇怪,实际上,他和雷神耀灵以及水叟,三人存在神秘连接的同时各自又是独立的个体,理论上来说,三人可以无限制的向下发

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