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第63章 什么是信仰(1 / 2)

鼠人的祸乱虽然给部落带来了很大的伤亡,但也带来了很大的收获,但是如此之多的鼠人奴隶,就可以为铁头部落的基建起到很大的作用,还有从鼠人族长洞穴里搜出来的近万枚金币,宝石。

但是这些鼠人手中的铁器都是很宝贵的收获,林幕打算将这些鼠人武器全部回炉,融成铁水,重新打造成适合绿皮们的制式兵器,还要为鼠人们打造一批铁镐,这也将是鼠人们的唯一铁器。

至于那些矮人的铁甲与武器,林幕就直接分给了地精们,虽然地精要比矮人瘦弱但是身高差不多,他们会自己想办法修改成很是的形状再穿的。

让林幕心疼的是自己这一战损失了如此之多的兽人。

兽人可是自己部落的高端力量,这一仗兽人们的勇猛被林幕看在眼中,可以说鼠人们的信心,有很大一部分都是被兽人杀崩的。

拥有足够厚的护甲,这些兽人再也不会像以前那样,被其他种族借助着武器的优势绞杀,

这鼠穴内林幕一待就是三天,这段时间,地精们与鼠人们一起按照林幕的命令,再次搭建了一个巨大的搞哥,毛哥石像,由于整个鼠人氏族人口的减少,鼠人们也成功吃到了林幕许诺的“饱饭”,虽是可以吃饱,但绝对不能让这些鼠人们暴饮暴食,起初绿皮们还不知道,直到十几只鼠人因为吃的太多,直接撑死了。

这些鼠人太久没有吃过饱饭,突然吃起饱饭,又克制不住自己的欲望,直接就被撑死了,当然这都再林幕的掌控中,鼠人想要撑死其实是很难的,但是这些鼠人暴饮暴食,又极度的消耗粮食,所以林幕就让绿皮们将磨制的极细的铁粉掺入食物中,让这些暴饮暴食的鼠人吃下,铁粉先是会让这些鼠人金属中毒,再就是铁粉会堆积再这些鼠人的胃中,直至将鼠人撑死。

这个方法主要是为了让林幕有足够的借口,盘剥鼠人们的口粮,再搞哥,毛哥石像建好后,林幕带着鼠人们开始了第一次对搞哥,毛哥的祈祷。

林幕给这些鼠人们绘制了一个美丽的梦,在梦中,每只虔诚且努力工作的鼠人,死后都会飞往搞哥毛哥的神国,在那里的河水流淌的是牛奶,高山是吃不净的奶酪,绿草都是美味的糖果,虔诚的鼠人们升入神国后就可以永恒的享受这一切。

至于那些不够虔诚的鼠人就会被送到大角鼠的身边,遭受残忍的折磨,大角鼠会在这么完鼠人后,再将鼠人送回人世间,起初鼠人们还非常的抗拒,但是在一些虔诚的鼠人吃到美味的食物后,便也放弃了自己的信仰,毕竟信仰搞哥,毛哥,就可以吃饱,要是继续信仰大角鼠连饭都没得吃。

林幕还将对死亡的渴望祝融进了这些鼠人的脑中,只要这些鼠人为了搞哥,毛哥而战,只要战死就会直接飞升到搞哥,毛哥的神国,这要比辛辛苦苦的采矿快的多。

林幕看着黑压压的鼠人们跪在搞哥,毛哥的石像前祈祷,地精们在给祈祷的鼠人们分发这食物,林幕也是不由得好奇,这样到底会产生什么样的连锁反应,要知道神是在凡人的思潮中诞生。

如果凡人的思潮发生变化,是否也会对神明产生连锁反应,如果鼠人信徒的数量足够庞大,那在亚空间中是否真的会投射出一个满是牛奶与奶酪的世界。

林幕不由得对这个实验产出了很浓厚的兴趣,要知道强大的四神是借助这凡人们的痛苦与欲望在亚空间扭曲所诞生,如果凡人的欲望具体指向以为神明会产生神明效果,就比如凡人们全都认为,慈父纳贡,是个帅哥,这种凡人的思潮,是否可以对纳贡产生影响。

这种禁忌一般的想法让林幕有些兴奋,如果在这个世界存在神明,那这个世界外是否还存在与四神相似的神。

这些都要等到以后才能知晓答案,毕竟现在林幕只有6000多只信仰搞哥毛哥的鼠人,这个数量实在是太过渺小,林幕还用鼠人们组建了一只200鼠人的护矿队,这些鼠人都是最先信仰搞哥,毛哥的,也好给其他鼠人们建立一个榜样。

鼠人们不可能全部用来采矿,林幕将两千只鼠人留在了鼠人领地内让这些鼠人为自己开采硝石与石灰石,便打算离开,剩下的就全部交给鼠人金牙管理就可以了。

至于其他四千鼠人,林幕要将这些鼠人带回部落。

让一千只鼠人开采铁矿,剩下的三千鼠人就全部投入到城墙的建设中。

就算是鼠人们离开了搞哥毛哥石像,林幕也命令在给鼠人们分发食物前要听鼠人们先想着搞哥,毛哥祈祷一遍,反正就是爹好妈好,不然搞哥毛哥好,爹亲娘亲,不如搞哥毛哥亲。

在一次次的潜移默化中,让这些鼠人们深信不疑。

安排完鼠人,林幕也终于可以休息一下了,希望接下来的一段时间不会再发生什么意外。

林幕来到部落的小河边,这些天林幕都觉的自己已经要臭了,将自己的铠甲一件件的脱下,身上好沾满了鼠人们的鲜血,都已经结痂,还散发这阵阵的恶臭,林幕一个猛子就跳入水里,开始在水中搓洗身体,河水也是开始逐渐浑浊,清洗完在清洗自己的铠甲,铠

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