「请」
梁洛仁热情又拘谨的恭迎着李元吉一行入了迎君亭，在亭子内坐定以后，梁洛仁又命人放下亭子几侧的帘子，帘子是用竹条编织而成的，虽然有缝隙，但依然能起到挡风的作用。
当帘子全都被放下来以后，亭子内的温度渐渐的攀升了上来，摆放在亭子内每一个角落的炭盆也开始慢慢的泛起了红边。
亭子正中有一张石桌，约莫五尺方圆，桌上摆满了各种只有在朔州才能吃到的美食，在美食的正中还摆着一尊小火炉，火炉上煮着酒，有资格进入亭子内饮宴的人，全部进入亭子内以后，火炉上煮着的陶盆刚刚好冒泡，陶盆里放着的酒盅里也开始冒出徐徐的热气。
梁洛仁拎起酒盅，热情的给李元吉、李世民、赵成雍、褚遂良四人每人斟了一杯，然后乐呵呵的道「这数九寒天的，外面怪冷的，殿下先喝一杯热酒暖暖身子。」
李元吉也没客气，点了一下头，端起了酒杯一饮而尽。
酒是提前温好的，虽然热，但却不烫嘴，喝下去的时候似乎是有一股暖流顺着喉咙一下窜入腹中，然后一瞬间带动着四肢也跟着暖了起来。
酒的度数也不高，味道还有点偏甜，所以喝下去的时候，没有辣口的感觉。
事实上不止是梁洛仁等人的酒，大唐绝大多数酒的度数都不高，度数最高的三勒浆也才十八度左右，根本没办法跟后世那些五十多度的酒相比，甚至比突厥酿造的马奶酒还低了那么两三度。
所以诗仙李白才可以豪迈的说一句「会须一饮三百杯」。
搁你你也可以，只要你肚子装得下。
梁洛仁等人所的酒，比三勒浆的度数还低，大概有十五度左右，有点像是后世关中地区的人酿造的稠酒，酒成琥珀色，有点甜，还不辣口。
大冷天的煮一壶当饮料喝，真的有一番滋味。
「什么酒」
李世民也没客气，端起了酒杯一饮而尽，在喝完了以后，还盯着梁洛仁追问酒的来历。
梁洛仁笑容灿烂的道「是关内道京兆府京兆郡鄠hu县的黄玉酒。」
梁洛仁口中的关内道京兆府京兆郡，说的就是关中以长安为中心的一大片区域，鄠县也就是后世的户县、鄠邑区。
至于他口中的黄玉酒，怕只是个名头而已。
应该是卖酒的人为了更容易卖出去酒，所以给起了这么一个看似高大上，可实际上很烂的名字。
毕竟，在普通百姓眼里，黄玉是个很珍贵的东西，但是在高雅人士以及达官显贵眼里，黄玉又算得了什么呢
喜欢的话，派人去黄玉的产地直接进货都行。
虽然和田黄玉的产地如今还在西突厥手里握着，但不久以后就会变成大唐的。
「鄠县居然能产出这种美酒，我在长安十数载，居然从未喝过，难道是被名字所累」
李世民在得知了酒的来历了以后，一边示意梁洛仁继续给自己倒上，一边自己问自己。
好酒得配上好名字，才能入高雅人士和达官显贵的法眼。
如果有名人为其赋诗一首的话，说不定还会身价倍增，名留青史。
像是大名鼎鼎的新丰酒，就是因为王维的那句「新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年」，以及李白的那句「君歌杨叛儿，妾劝新丰酒」而名扬天下，名传千古。
要是没什么好名字，也没名人为其赋诗，甚至连点典故都没有的话，那么酒再好，高雅人士和达官显贵也是不屑喝的。
很多时候，高雅人士也好，达官显贵也罢，喝酒都不是为了追求酒的口感，而是为了追求一个牌面。
比如哪种名酒，存世稀少，价格高昂，别人拿不出来，你设宴的时候拿出来了，而且还拿出来了很多，你就会很有牌面。
不求最好，但求最贵，这是唐以及唐以前绝大多数高雅人士和达官显贵们追求东西的法则。
唐以后，科举之门大开，许多贫寒学子有了出头之日，君子固穷的说法逐渐的占据了一席之地，一部分高雅人士就脱离了这个行列。
所以李世民质疑黄玉酒是被名字所累，没有走进高雅人士和达官显贵们的视野，是有一定的道理的。
要是叫文君酒，或者司马酒，把当初卓文君和司马相如的爱情故事拿出来炒一炒，说这是卓文君当年卖的酒，肯定会大卖，并且走入高雅人士和达官显贵们的视野。
不过，有了今日迎君亭内的饮宴，鄠县黄玉酒的酒家拿出去炒一炒的话，同样会大卖，也会走入高雅人士和达官显贵们的视野，甚至还有机会充任大唐的酒博士。
具体的，就得看鄠县黄玉酒的酒家能不能知道今日的这场饮宴了。
毕竟，大唐的监国亲王和传奇亲王喝了都说好的酒，谁不想尝尝即便是将酒换成了水，也有人吹捧。
没办法近距离的亲近「偶像」，感受远超所有人的生活，那喝一喝「偶像」喝过的酒，也能从中获得一种满足感，以及获得一些心理上的安慰。