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第140章 父亲跟你们讲(1 / 2)

何欢也笑眯眯的。

“你怎么会唱这种歌呀?”游客好奇道,“陆导不是说他们本民族都不会么?”

“嗯。”何欢说,“我是帮老师搬办公室的时候,从书架里掉出一盘录音带。这是老师他们走遍大山里的少数民族,访问了很多老人家,收集来的少数民族音乐。

其实老师他们也不能准确地翻译,就是大概知道歌词表达的意思。我就借来听,跟着里面老人家一句一句学的。现在那些老人家差不多去世了吧?会唱的人就更少了。”

大家感慨:“为什么他们自己民族不传下去呀?真的好好听呀!歌词很简单却富含哲理!”

何欢叹口气,“独龙族是我国人数最少的民族。住在独龙江畔,大雪封山,一封半年,与世隔绝。

被发现后,独龙族很多人从大山里走了出来,随着各族杂居,他们会说其他民族的语言,本民族的语言却逐渐消失了。”

“真的好听!”东北帅哥道,“以前以为云州山歌就是老司机那种斗音神曲!”

大家笑道:“是啊!没想到这么苍凉古朴!”

何欢点点头,“那些短视频上流行的云州神曲并不能代表云州山歌。云州山歌其实非常朴实,也很优美。”

大家点点头。

“但也注定不易于传播。反而是那些低俗的歌曲传播更广。很多就是乡镇青年拿个手机拍的,吸引观众嘛。能流传的也都是欢快的。

云州地理环境非常复杂,大山大河,藏于这些大山大河深处的山歌,很多调子就是源于自然,那个味道就苍凉古朴。

独龙族在解放之前还一直采用结绳或者刻木记事,就像原始人。

他们干活和会亲朋好友时,包括嫁娶,都是对调子。歌词都是简单朴实的,就是平常说话加上了音调。

因为独龙族拜鬼,崇尚巫术,在西南很多民族中都存在巫术。他们认为一草一木都有灵魂,所以他们会用很多类比手法,朴实中也会突出一些浪漫。

除了这些,还有诉苦调,遇到什么烦心事就唱出来。两个人碰到了,你们开始拉呱子,他们就开始唱起来了。”

大家笑起来了。

“独龙乡是我国最后一个通公路的村子,现在独龙族也从大山深处走出来了,外面的人也能进去了,这些东西自然也就湮没了。”

大家点点头,不禁感慨:“也不知这是好还是不好。”

“云州少数民族之所以这么多山歌,就是因为歌曲的易于打动人和便于传播。如果只是说话,就不能传下去。

他们缺少文字传承,就只能口口相传。而口口相传最好的方式就是把它编成歌,就像鸟儿一样。

他们之前靠狩猎和采集生活,大山里多种多样的动物,丰富的声音,也就让他们拥有鸟鸣猿啼一般的表达方式。”

大家感佩不已,总算知道为啥云州这么多山歌了!

“独龙族是怒江流域的土著,但向来,土著都是最受压迫的民族。”

“为什么?”一个游客好奇地问。

“因为敢走出自己的领地,向外扩张的,本身就具有侵略性。”

谷撓大家点点头。

“我国历史上,北方游牧民族一直在向南迁徙,这也无可厚非,马背上的生活虽然自由,但安居乐业是每个人的向往。

独龙族一直是原始父系公社制,但从蒙古、青藏高原迁来的傈僳族已经是领主制,还有纳西的土司,藏族的奴隶制。

这些民族的头人、领主不断侵占他们的土地,让他们上贡,成为奴隶。所以独龙族女人十二岁就纹面,用锅灰刺在脸上,就是为了避免被外族劫掳。

为了抵御外族的压迫,他们必须团结,实行的是群婚制、大家庭制,把族系血亲联系在一起。一个人的仇,全族都有义务为他复仇。

他们互帮互助,很会教育孩子,品德很高尚。但在这有福同享有难同当的大家庭下,他们是一个恋爱自由,婚姻包办的民族。”

“什么叫恋爱自由,婚姻包办啊?”游客们好奇道。

何欢笑道:“其实现在很多人跟他们也没区别啊!恋爱随便谈,结婚要听父母的。”

“啊!”大家感慨地点点头。

“他们实行的是单向循环集团婚姻制,例如一个氏族的女子固定嫁给舅舅家族的男子。舅舅家族的女子固定嫁给姑姑家族的男子,是姑舅婚。

而本氏族,无论有没有血亲关系,都不能通婚。提亲嫁女,也是长辈们对调子,当事的男女双方都不露面。

一般在十五六岁就结婚,所以说恋爱自由,又有多少时候?刚刚情窦初开,也差不多要结婚了。所以最苦的就是青年男女,往往刚有了意中人,就要和另外一个人结婚。

因此他们也诞生了很多情歌,但他们族的情歌,就是很悲伤。基本都是直接唱给某个人,以对方的名字命名。内容很浪漫,而结局大多是吃毒药啊跳江啊。”

大家不由叹气,东北帅

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