思想教育。
得到启蒙的人，他们会被安排去其他老师下面，或是进行更深一层的深造，也能是前往各城邑当皂或吏，能书写就是作为行政人员必须掌握的一项技能。
魏驹等子路、子贡等人离去，说道：“我闻师孔重注《春秋》。其人何德何能，焉敢如此？”
知道《春秋》是什么？以后可能是一本书，它目前却是鲁国的国史。
能明白国史是什么吗？就是史书啊！
史书就是记载曾经发生过的大小事件，修修改改是个什么意思，要人为创造历史，是吧？
历史都能修改的话，还有什么公正可言，又能不能信了呢？
智瑶知道魏驹的意思，直接把孔子当成一个离经叛道，并且还极度不要脸，又一点都不在乎天下人非议的无赖了。
那么认为还真是没错。
毕竟，往好听了说是“重注”，说得更通透一些就是修改历史，再难听的讲就是篡改历史。
魏驹能知道孔子在重注《春秋》的事，其实就是有史官上了孔子的门进行理论，双方爆发了很激烈的冲突。
奈何孔子以及门徒有“以德服人”的实力，一场冲突下来史官大败。
在武力值上打不过的史官，他们开始呼朋唤友，比较要命的是列国的史官家族也就那么一国几家，合起来的数量绝对不会超过二十家，着实是打不过孔子以及门徒。
诸侯对孔子重注《春秋》是看笑话的成份更多一些，鲁国朝堂没有意见，他们才懒得去插一脚。
毕竟，孔子修改的《春秋》是鲁国的史书，里面有记载列国的大事件没有错，诸侯也有自己的史书，能是一本《春秋》被修改，能够让整个诸夏的历史被颠覆吗？
他们哪能想到一点，比如以后只有《春秋》一书传承下去，其余的史书不是遗失就是遭到焚毁呢！
所以了，后人想了解春秋或更早时期发生什么事情，还真的是只能从《春秋》去看，真正让春秋或更早时期发生什么事情成了一家之言了。
孔子起码还根据《春秋》进行修改，有那么一个人却是当历史发明家，写了《左传》这么一本书。
智瑶属于没有闲心去管那种破事的人之一。
有那种精力，投入到对家族的建设，或者是谋划征战事宜，比之干涉那破事，不好吗？
再则言，牵扯到史官跟孔子一种门徒的战斗，谁赢了都不会让干涉者好受。
智瑶想到了什么，吩咐台狐，说道：“寻鲁國索要《春秋》原本。”
將《春秋》原本搞到手，印刷版搞起来，需要印多少本就多少本。
這么做的智瑶虽然不是为了保证历史不被篡改，主要是想利用在以后征讨鲁国时作为出兵依据，关键在于还真保证了历史的“原汁原味”了。
魏驹很想问一问智瑶讨要鲁国的国史做什么，稍微思考立刻用莫名的眼神盯着智瑶看。
讨要一个国家的史書，无论从哪个方向来看，动机都不单纯，看就看是要为那个国家壮威，也能视作是一种窥伺。
以魏驹看来，智氏东扩是非常明确的战略方向，肯定是智氏盯上鲁国了啊。
关于这一点，魏驹喜忧参半，喜悦的是智氏看似没有要对魏氏动手的迹象，忧虑的则是智氏倾力东进会让晋国应对其它方向比较无力。
恰好是韩庚到来。
魏驹抢先说道：“秦国异动越加频繁，复有盟楚之意。”
韩庚附和道：“庚此来便是为此。另，闻得秦使出白翟，或有再与狄人结盟之意。”
那还用说吗？肯定是秦国某种程度上解决了戎狄的威胁，举目东望发现中原竟然乱成一锅粥，他们觉得自己又行了呗。
魏氏和韩氏忌惮秦国，不是秦国有多么强大，纯粹是秦人没有任何信义，并且还极度野蛮和残忍好杀。
虽说是晋国抢先偷袭埋伏了秦军，比较要命的是后来秦国不止一次对晋国不宣而战，每一次受伤的都有魏氏，连带韩氏也遭殃了几次，他们还是对秦军一路烧杀抢掠感到忌惮的。
这一幕智瑶有点熟悉？他回忆了史书一番，可算想起秦国跟楚国接触对晋国的代价是什么，有点理解魏驹和韩庚为什么会那么紧张了。