听说武三娘的铺子有人搞事，李秘也急忙跟着店博士来到了铺子。
武三娘虽然泼辣，却是个懂生意的，竟请了名家写了个招牌，龙飞凤舞，上书“花团锦簇”四字，一下就抬高了铺子的档次。
此时铺子前聚集了不少人，街坊邻居都在声援武三娘，闹事的几个人则脱掉了上衣，堵在铺子门口，开口就喊打喊杀烧铺子。
“这是闹哪样！”
李秘面沉如水，摆出架子来，按住后腰横刀，一脸冰冷。
“二郎来了！”
自打李秘组织了宋家救火的行动，街坊邻居们对李秘也留下了极好的印象，七嘴八舌就说道了起来。
武三娘却是低着头，不敢直视李秘，许是还在为洗澡那件事而尴尬，眼神中还略对愧疚。
“三娘，怎么回事？”
李秘光明磊落，仿佛那件事从未发生过，武三娘的情绪也缓和了不少。
“这几个新罗人前几天到店里买了一批布料，今日送回来，说我卖给他们假货次货，死活要退钱，但送回来的根本不是我家铺子的货物！”
武三娘可是永安坊出了名的“悍妇”，若是长安人士，必然不会轻易招惹她，那些街头闲汉更是不敢来挑事。
闹了半天，原来是新罗人，也就不足为奇了。
虽然武则天已经迁都洛阳，此时洛阳才是天下的经贸文化中心，但长安城底蕴深厚，不少异国商人和使节团，还是以长安为中转站和落脚点。
对于新罗人，李秘是知道的。
半岛上曾经有高句丽和百济以及新罗三方势力。
后世的韩人声称这些就是他们的先祖，但事实上，高句丽是我大华夏的一个东北民族政权，百济同样也是。
也就是说，高句丽和百济其实是东北人的国，只有新罗是由半岛南方的斯卢部落发展起来的。
这些新罗人狡猾得很，在唐太宗和高宗皇帝时期，他们协助唐军灭掉了高句丽和百济。
大唐再平壤设置安东都护府，想要统一半岛，但新罗人却不乐意，派兵攻击了驻扎在熊津都督府的唐军，兼并了百济故地，又接纳高句丽遗民，各种小手段层出不穷。
彼时大唐与吐蕃正在打仗，也无力兼顾半岛地区，新罗王就派使者来谢罪称臣，成为了大唐的藩属国，也算是实现了半岛的统一。
但这些新罗人岛民意识很重，极度自卑又目中无人，一方面不断向唐朝输出新罗婢这样的劳动力，对大唐俯首称臣，以能做大唐的狗子为荣，另一方面又想着占大唐的便宜。
他们在洛阳的使节团拼了命巴结朝中权贵，而在长安的商人又蛮横无理，经常用些下三滥的手段来占便宜。
身为资深键盘侠，李秘对后世的半岛人并没有什么好感，虽然新罗不能完全说是韩人的祖先，但这种坏印象还是会有所延伸的。
“我是永安坊正李秘，你们是什么人，为何在我永安坊寻衅滋事！”
李秘敢对着宋玄问骂闭嘴，钱启庸他都懒得理会，自然不会忌惮这几个外强中干的新罗人。
太宗皇帝曾经说过，夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。
简单来说就是这些周边的少数民族政权落后野蛮，你对他动粗，他们就会害怕和敬畏你，但他们又没有半点感恩之心。
对于这样的人，越是给脸，他们就越是跳得欢。
果不其然，李秘摆出威势架子，那为首的新罗行商听说是坊正来了，就有些怯了，但还是梗着脖子，色厉内荏地说道：
“坊正来了又如何，我等是新罗使节的商团，我是团头朴成桂，这烂铺子欺负我等不识货，尽挑假货次货卖与我等，道理在我等这边，便是皇帝来了也是这么说！”
“嫖成鬼是吧，既然要讲道理，那咱们就先讲讲道理。”
“是朴成桂！”
“知道了，嫖成鬼嘛，我知道，你有证据证明这些东西就是这家铺子买的么？”
朴成桂冷哼一声：“凭什么要我证明，铺子能证明这些东西不是从这里买的么？”
李秘呵呵一笑，谁主张谁举证，这是后世的原则，他也不知道在这里是否适用。
但可以肯定的是，朴成桂这伙人分明就是来闹的。
武三娘做生意很上心，也很细心，肯定有这批货不是自家铺子的证据，但李秘不想这么做。
“若各执一词，那就不叫讲道理了，新罗是我大唐附属，对外皆称大唐新罗国或者有唐新罗国，尔等国内的文化以及官制等等诸多事物都效仿唐制，即使如此，便该遵守我大唐规矩。”
“大唐规矩？什么规矩？”
李秘挺直腰杆，冷声道：“我大唐规矩就是，要么拿出证据来，要么给我滚蛋！”
朴成桂脸皮抽搐，阴狠道：“凭什么要我拿证据，你这是仗势欺人！”
“我等不会给证据，也不会滚蛋，要么赔钱，要么就烧了这铺子！要么你一刀捅死我！”