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第126章 阿古茹神像,艾斯菩萨(1 / 2)

咚!咚!咚!

日本的木匠怎么也没有想到,会因为木鱼而发一笔财。

因为僧人诵经之声破散梦魇的事情迅速传遍东京,毕竟是个岛国,面积也不大,所以非常的快。

日本本来就是一个比较信奉鬼神之说的国家,再加上怪兽、超兽的频频出现,很多人都将自己的心灵寄托在了某些东西上。

譬如寺庙中的佛,传说中的神,历史中的阴阳师,还有目前很多人都看到的艾斯奥特曼和阿古茹奥特曼。

当习惯了噩梦的高野纯走在路上,看到有人对玩具店中的阿古茹玩具双手合十祈祷时,差点没绷住。

在他对抗噩梦的时候,这个世界究竟发生了什么样的变化,才会如此疯狂啊!

更离谱的是,他竟然看到有人敲着木鱼对着观……披着红披风的艾斯奥特曼磕头,嘴里还诵读着佛经。

离离原上谱!

虽然艾斯的设计元素与观世音菩萨有些关系,但是把艾斯当成观世音来供佛,实在是太过分了吧?

你拜佛都拜错了!

这一幕突然让高野纯想起了一个搞怪图片——南无阿弥陀佛迪迦。

这么一对比起来,竟然一点违和感都没有,好奇怪啊喂!

不行,我得再看一遍。

高野纯抬头望去,只见那人已经将艾斯玩具取下,放了个阿古茹玩具,然后念念有词:“下午再去买佐菲、奥特曼、赛文、杰克,把所有的奥特战士都凑齐,再加上我日夜诵经,什么妖魔鬼怪都无法入侵我的梦。”

“呃……”

高野纯简直无力吐槽了。

这个噩梦世界到底带来了什么稀奇古怪的后遗症啊!

不过还好啊,这种情况毕竟不是大多数,最正常的莫过于一些人拿着木鱼边走路边诵经。

艹!

好吧,这也很不正常。

当高野纯看到一个一米九,双臂脖子上都有纹身的大汉握着个小木鱼诵经时,他突然感觉自己好像还没有摆脱噩梦。

为什么世界这么奇怪,我还想再看看。

这是病啊!

高野纯扶额,眼睛还时不时瞥一下周围这些人。

只不过一天的时间,世界就如此的疯狂了,作为二十一世纪的新青年,他竟然还跟不上二十世纪的变化风格。

周围的诵经声刚开始听还有一点意思,听久了也就烦了,毕竟许多的人嘴里就会一句“南无阿弥陀佛”。

察觉到此时非常诡异的高野纯联系上了龙五郎,电话刚别接通,他就大喊:“队长啊,人都疯了,全都拿着木鱼在诵经,我还看到他们在乱七八糟的拜佛。”

龙五郎回答:“我知道,这件事与超兽有关,但是现在这种情况已经没有办法制止了。”

高野纯问:“这才一天的时间,究竟发生了什么?”

“来我家吧,我们细说。”

“……去老地方吧。”

“如果你想一边吃饭,一边听着他们敲木鱼,那我这里没有任何问题。”

“那算了,听他们敲木鱼,还不如去庙里呢,你菜准备多一点,我到现在还没吃呢。”

“……你不吃也能活!”

电话挂断,龙五郎瞥了眼桌子上刚买的木鱼,摇摇头,便将其塞进了箱子里。

……………………………………

这是一个全程疯狂,甚至全日本疯狂的一个时间段。

整个东京受到噩梦影响的人都开始诵经,其他城市或多或少的也受到了影响,佛经一下子在日本盛行起来,无数的人都在祈祷诵经。

不过好在这样的情况并没有引起像美国先前的“自由每一天”,虽然各行各业都受到了不同程度的影响,但是社会总体上还是稳定的。

除了敲木鱼有点烦人,大家都没有做什么违背法律的事情。

超兽事件没带来任何的破坏,反而带来了社会稳定,这简直是不幸中的万幸。

而与此同时,高野纯从龙五郎那里得知了昨天的情况。

噩梦降临之后,一位僧人手持木鱼走进了东京,他日夜诵经,所过之处,梦魇破散,所有人精神抖擞,如履春风。

自这件事传出去之后,诵经的事情就让很多人记上了心头。

若不是那僧人说佛本无相,估计现在家家户户都有着佛像,而不会像现在这样有佛有神有奥特曼。

听完龙五郎所说,高野纯神色沉凝,眉头紧蹙。

这样的情况让他想起了基里艾洛德人,是的,这个经典形象实在是让他记忆深刻。

高野纯记得,原剧情中的基里艾洛德人就以蛊惑人心的方法,让很多愚昧的人都信仰所谓的神,将迪迦视作恶魔。

现在日本的遭遇,与那个剧情十分相似,甚至有过之而无不及。

整个东京的人,甚至整个日本的人,都受到了影响,如果这些人的精神也被控制的话,无论对人类而言,还是

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