当前位置:读零零>都市言情>国王的剧本杀游戏 [无限]> 第43章 山海21
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第43章 山海21(1 / 6)

“为什么这么问?”

背靠漆黑悠长、深不见底的黑色旋转楼梯, 时踪这样问贺真。

贺真道:“纯属好奇。毕竟……因为《长命镇》里一开始的事,我认为你并不信我。”

“我确实不信任你。”时踪答得直白,“但我信自己的判断力。”

听到这样的回答, 贺真看了时踪半晌,倒是笑了。

他又道:“再和你说一件事。”

“啧,还藏着秘密没讲?”时踪道。

“不是秘密。”贺真道,“我只是觉得副本里出现的大部分信息都是有用的。你那把昆吾, 我没看出什么明显的指向。不过阎王鞭可能指向地狱。

“这个地狱, 不是指六道里的地狱, 而是十殿阎王审判的地方。

“从某种意义上来说, 这地方和六道密切相关、但又在六道之外, 可以把它称为黄泉,又或者按这个副本里的设定……

“按佛教里的说法,一种生命体死亡后, 会成为中阴身。

“其后,中阴身会受业力牵引,转化为六道中的某种生命体。中阴身这种状态, 有些像我们通俗意义上说的灵魂。

“所以,古堡所处的地方,有可能是中阴身所在的地方。为了不与六道里的地狱概念混淆, 就把这个地方暂时称为中阴界好了。”

时踪想了想, 道:“导演想脱离六道。那么如果想办法永远留在中阴界,算不算脱离六道的一种?”

“是一种可能。”贺真道, “如果古堡真的在中阴界,在这个设定下, 逃离古堡, 也许就脱离中阴界了。但我总觉得哪个地方有些奇怪。”

时踪思索了一会儿, 倒也把他看到的僧人故事告诉了贺真。

毕竟失去了记忆,这八个月又不足以他吸收太多知识,尤其是佛教这种他不感兴趣的东西,所以他只能问贺真的看法:“你觉得这几段故事有什么寓意没有?

“我看得出,这三段故事里的僧人都是同一个人。他应该是在求佛。在他求佛的路上,一直有人在试图影响他,破坏他的求佛之路。

“那个人用了美色、金钱、好听的音乐来引诱他。不过他没有被引诱,最终应该是顺利成佛了。

“佛经里有没有那段故事,能跟这个对应上的?”

贺真思忖了一下,然后道:“有。”

“说来听听。”

时踪这会儿站得台阶比贺真低好几级,不习惯一直仰望着他说话,这便上前几步走到他身边。

双手往后撑在楼梯的黑栏杆上,时踪抬眸盯着贺真,静静等他开口。

贺真侧过身,避开时踪的目光,喉结上下滚了一下,然后道:“释迦牟尼和波旬的故事。波旬也是天神道的,是世人眼里的魔。

“佛教把世界分为欲界、色|界、无色|界,波旬是欲界里的天魔之首。他能把欲界众生人的快乐,化为自己的快乐,能力非常强大。

“在释迦牟尼证道成佛之前,还是悉达多太子的时候,波旬派了三个魔女到他身边,试图破坏他的成佛之路。那三个魔女分别是爱欲、贪欲、乐欲。”

三个魔女通过三种方式破坏悉达多太子成佛。

副本里的故事并不与现实世界的佛经故事完全相同,但确实可以对应上。

时踪这么想着,听见贺真道:“不过波旬失败了。悉达多太子顺利成佛。之后波旬又开始和他争抢信徒。在他看来,如果众生全部信佛、跟着他脱离六道,那欲界岂不是没人了?

“再者,如果众生修佛、没有喜怒哀乐,那他自己的快乐从何去拾取?

“释迦摩尼成为佛祖后,波旬曾对他说过一句话——

“‘你已经得道,我虽然拿你没有办法,但当你涅槃之后,我会派手下去引诱你的徒子徒孙,破坏你的传法,让世人都陷入欲望之中。’

“他这句话,竟使佛祖都流了泪。因为佛祖知道波旬会说到做到。后来,为了帮助世人对抗波旬所化之心魔,佛祖就留下了许多经文。”

讲完这段故事,贺真回过头来看向时踪,念了句佛经:“凡所有相,皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来。”

这句话是教人破除心魔的。

心魔都是外相,

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