在汉人的基因骨髓当中，只不过后世将汉人的善斗磨灭，将好斗的性情各种扭曲之后，就有些扯澹了。
嗯，这些说之无意，不提也罢。
却说汉时，汉人抱团善斗，这种抱团又分层次，同族同村排斥外人，但升到郡县层次，不同村族又能抱团排斥外者。
再升便是州郡，之后便是南方北方，最终当面对塞外之敌时，南北之人又能抱着膀子，一起怼他丫的。
而话题扯回，像族老这种基层干部，心中放的最重的也定然是族人家园。
哪个不想自己家园兵强马壮，汉时之人，可不是你说两句好听的，就会甘心将自己的家园寄托在他人身上的。
国家要管制，没问题，但国人的关系学却是一个非常奇妙的东西。
民间地方限制私兵，哪怕你是地方豪族，触了禁忌，同样也会被摘了脑袋。
但有一种情况比较特殊，皇帝也不能乱下禁令，那便是——大义。
非武侠小说那种被各种吹逼的大义。
受人敬重者自该护持，国之骄傲者自该护持，为民务实者自该护持。
此为大义，当受世人推崇。
而蔡邕这种历朝大儒，又恰恰属于这大义护持的范畴之内。