若邪灵夺舍控制的是天下反王之一,又该来如何应对它呢?
……
数日之后,位于丹阳城长江上游的重镇,隋军正在与杜伏威江淮军交战的历阳城处。
此城当江淮水陆之冲,左挟长江,右控昭关,梁山峙其东,濠除环其北,为“淮南之藩维”,“江表”之保障,自古以来,为兵家必争之地。
楚汉时期,项羽封谋士范增为历阳侯,范增考察历阳山川地形后东移在靠近长江西岸、历水以北的高埠上新建历阳城即现位置,随后继续陪项羽征战,故历阳城又称“亚父城”。
目前,东海李子通的义军正与杜伏威结成联盟,以杜伏威的江淮军为主力,由西北方向攻打挡在长江水路前的历阳城,并准备在攻占此城后沿江顺流而下,侵犯丹阳、江都。
这天夜里,赵青身边跟着向她求教“不死印法”与“长生诀”的石青璇,旁若无人地登上了其中一座面向长江、守卫士卒较少的城楼,向着江面的方向眺望而去。
在傍晚时分最后一批运送军械粮食物资的隋军船只返航离开后,宽阔的江面上出奇地不见片帆只船,惟见昏暗中的江水滔滔,自西南而向东北,滚流不休。
石青璇身穿双襟圆领,蓝色印花的女装,清丽绝伦,没有半点脂粉的俏脸挂着某种难以形容的凄幽美态,自然便风姿绰约,楚楚动人,带着一种引人去欣赏和沉醉其中,特别亲切的美感。
她乌黑柔软的秀发在头上结了个简单的发髻,以玉簪固定,随意得有小撮发丝散垂下来,另有一种独特放任的韵味。
月光映照在城楼边缘,把她们两人向外的一面染得皎洁灿烂,另外一边则没在暗黑里,形成一幅像与温柔的月色浑融为一的绝美图画。
“在因修习入门‘长生诀’需要而废去功力之后,‘岳山遗卷’中记录的天竺绝技‘换日大法’,却是正适合你现下需要快速恢复的状态。”
赵青放空心神,正以浩瀚若无边际的精神力沿着长江向着上游搜寻着些什么信息,并屏蔽了城墙旁十多名守城隋兵的感官,使此处成为独立封闭的天地,澹澹开口道:
“初步修成融合我这边‘嫁衣神功’与‘天长地久不老长春功’特性的‘换日大法’,约莫花费半个月时间,就可以把你先前散入周身的玄门真气转化为更加精纯绵长的‘长生真气’。”
当日她遇上宋师道、石青璇、双龙,顺利将寇仲、徐子陵招揽至门下,指点了两人几门与“长生诀”相匹配的基础武功,然后就打发了他俩到外面去闯荡。
由于宋师道决定返回岭南跟宋缺商议事情,只剩下石青璇一人没有离开,跟随着赵青尝试修习“长生诀”入门。
可惜,在入门“长生诀”所需的忘功方面,石青璇虽然能够进入静心绝虑的定境,但在正式行功修习之际,总会回忆起幼时石之轩离家出走,碧秀心病倒去世的场景,脱离状态。
对于这一点,自她箫音中的厌世离尘之意中,赵青早已事先有所准备,知晓幼年的遭遇毕竟给石青璇留下了很深的阴影,平日里状似欢快轻松,背后却是茫然与失落,觉得生命已经没有多少意义。
以心态而论,石青璇终老小谷,长伴碧秀心坟茔的理想,跟宋师道颇有些相似之处,都是在悲伤之后的消极避世。
从这个方向来看,这种暗藏死气的情绪对主修生气的“长生诀”修习颇有不利,但只要成功入门,就可以潜移默化地影响到她的心态,使石青璇变得真正积极活泼起来。
采取废功之法,减少了过往所修武学带来的干扰,赵青以五蕴场域模拟出类似于当日雷雨、最适合领悟“长生诀”的场景,终于在今天傍晚,让石青璇修成了这门道家宝典中的第六幅图像。
除了石之轩《不死印卷外,石青璇手上还有着“霸刀”岳山所留下来的传承,包括岳山昔年横行天下的霸刀与另一卷《岳山遗卷。
与仅记录了一门“不死印法”的《不死印卷不同,《岳山遗卷的篇幅要长得多,且出于对岳山这位长辈的敬意,她并没有随身携带,而是在记背下来之后,放在了幽林小筑内。
卷内除对岳山生平特别深刻的人事的叙述外,主要是晚年对霸刀刀法的反思和尚未练成的“换日大法”的反复推敲,其中充满令人读之心酸的无奈和伤情。
无论在爱情或事业上,岳山可说是个彻头彻尾的失败者。
自妻女被“天君”席应所杀后,岳山专志刀道,练成震惊天下的刀法,被誉为天下无双的霸刀,而最后却败于“天刀”宋缺手下,郁郁不欢,背着失意、血仇和耻辱而逝。
而“换日大法”,则是岳山与宋缺决战之前,他以霸刀的奥秘向一个天竺苦行僧交换得来的一门天竺绝学。“日”指的是大日如来,换日就是与大日如来互换之意,暗含即身成佛的深义。
在岳山败于“天刀”手下后,他武功尽失,只好寄希望于“换日大法”的神效,琢磨其中“破而后立,败而后成”两句口诀,可惜他虽既破且败,始终一无所得。
不过,假设岳山能练成,他将脱胎换骨、洗筋易髓地重生过来,不但伤势尽愈,且能在短时期内功力尽复。可惜直至身死,岳山仍是一无