“我还有一个名字, 千年前，化吉司叫我‘大天师钟异’。”
殷刃话音刚落，全桌人的目光不约而同地转向符行川。
符行川刚烤好五花肉，筷子往嘴里伸了一半。骤然被八只眼睛目光洗礼, 他吞也不是, 不吞也不是, 差点噎住。
不过凭借过人的精神力，符行川还是坚强地吃掉了肉，并保持了表情淡定。
此时此刻, 他只要表现出知情的态度就好。符行川没多说, 他用不锈钢夹子又拖了块肉来烤，动作愈发从容。
周围四个人，没一个吭声。
四个人仿佛冻住了, 他们没有叫喊, 没有反问, 反而目光不约而同地涣散起来——
卢小河在进入识安前, “钟异”只是大部分民俗灵异故事里的配角, 约等于普通地府故事里的阎王爷——一个威严强大的“实力天花板”，主要用于在结局前惩恶扬善。这类角色通常出场率极高，描写极少。
她还记得第一次翻阅钟异所写的那本《辟邪志异》。
微黄的台灯下, 旧书散发出陈年纸页特有的味道。这是识安建立时印刷的那批, 如今也算半个文物。
玄学界的百科全书。
神奇的是, 卢小河总能看出哪些案例是钟异提供的，哪些是后人加上的。钟异的处理方式里, 有种天然无打磨的“直接”。比起玄学世家子弟那一套又一套的理论, 钟异给的案例和解法透出些奇妙的野性, 完全不见那个年代的固定思维。
如果钟异不是走了玄学研究方向, 也许他能成为一位不错的研究者。卢小河心想。
不过在她不长不短的人生里，钟异只留下了这么一两个“接触点”。
而对于葛听听来说，那些密集的点隐隐连成线——
小姑娘始终记得，自己刚得这“聋哑”怪病时，外婆领着她四处求医。医院解决不了，老人就带着她去找“神婆”“半仙”。
从自己的村子，到隔了几座山的“大村”。老人家花光了为数不多的存款，到底没治好自己的外孙女。
现在想来，那些所谓的神婆半仙都是骗子，只是瞧上了老人手上的钱。见了无数花里胡哨的“驱邪仪式”，年幼的葛听听印象最深刻的，只有那些人家里供的神像。
那些神像大同小异，都塑了身材魁梧、豹头环眼的大刀壮汉。那神像眼珠突出，黑墨点的瞳仁朝下看着，压迫感十足。
她知道，那是钟异。
因为村子里，几乎家家都贴了这位神仙的画像。与其凑成套的不乏“门神”“财神爷”“灶王爷”之类的神画，她的爸爸妈妈曾指着让她一个个认。
“这个笑眯眯的是财神爷，保咱们家发财过好日子……这个凶凶的是钟天师，能辟邪，防小人……”她妈妈指向色彩饱和度极高的印刷画，笑着逗弄女儿。
是神仙，葛听听想。
这么多人都相信他，家家户户都贴着他，一定是很厉害的神仙。
就是这个神仙凶凶的，让人害怕。
那个神仙从她家的缺角印刷画起步，走向邻村神棍们的神台，那个身影路过识安的书本，最终走向符宅的古老祠堂。
那是一个近在身边的传言。
不过对于曾经混迹于灰色地带的黄今来说，“钟异”可不仅仅是一个近在身边的“传言”。
他本以为殷刃要坦言自己的邪物身份，可以的话，这家伙最好介绍一下自个儿的品种，让他怕也怕个明白。世上邪物千千万，这厮总不会是凶煞吧。
黄今很有自信，他一定是在座最淡定的。他坚信钟成说的“复活”是殷刃搞的鬼，只要殷刃说明白邪物品种，他脑中最后一块拼图也能拼上。
从今以后，他不用每天起床都面对《十万个为什么》一样的生活了。
……可殷刃说出来的身份，跟“邪物”这个概念相差十万八千里。
黄今对“钟异”绝不陌生。