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第76章 第 76 章(1 / 2)

在对圣子的教育中,圣殿刻意剔除了性知识,模糊男女界限。

为了能使圣子更为专注地履行职责,也采用了特殊的饮食配置, 使得成长后进入青春期的少年也不会产生任何生理反应。这种方式在制定初期引起了不少学者的反对,认为其是残忍的、不人道的,

但在第一任圣子意外退任后,便无人再抗议。个人的意愿在整体命运面前不值一提,而有的人生来就背负使命。

雪宪与那些在圣殿成长的圣子一样,从没有过任何冲动,也从没做过任何启蒙 所以他以为自己坏掉了。

殊不知是因为他在龙屿的生活方式改变,身体里被剥夺的的一部分逐渐复苏,又恰逢情窦初开遇上了爱慕对象,才接二连三地有了反应。

看着雪宪,白博士觉得他真的长大了。

而且,他不再只是那个站在高台之上俯瞰众生的圣子,他变得更加像是一个真正的"人"。喜怒哀乐,爱情,欲望。雪宪都拥有。

"不用感到害怕,也不用感到羞耻。"白博士对他说。

"那种反应不是只用来繁衍的,有的时候还是为了愉悦。"

雪宪慢慢地松开眉头,却变得迷茫∶"愉悦?为什么?"

没错,他的确是会在释放之后感到身体的松软和轻快, 但因不懂原因,心里总是忧虑。上次在小岛上,伊撒尔试图与他筑巢的情景……令他现在想起来都觉得疼痛、害怕和难以置信,实在不懂怎么会愉悦。

白博士是个老古董,是非常少见的保守派。他虽然已经六十多岁,但年轻时妻子过世后便终生未再娶,不能很好地解答雪宪这个问题∶"这….."

雪宪又问∶"龙也会感到愉悦吗?"他觉得伊撒尔似乎也从未感到过愉悦。

龙总是呼吸沉重,青筋毕露,身上常常浮现出鳞片,骨刺也常常刺破皮肤,看起来非常痛苦。

这孩子竟然还想着龙的感受。

日博士记起在雪宪脖子上看到过的齿痕,苦笑一下∶"是,书上说它们即使不在求偶期,也对那方面的需求很频繁。"顿了顿,又善意劝导,"人类和龙不同,你和伊撒尔在一起,可不能总顺着他,被欲望迷了眼,是要有约束和管制的。

1。"

雪宪思考了一阵,注意到白博士刚才说的"人类对爱有欲望,它代表了索取和占有", 心中微微一暖,他想,伊撒尔或许就是这样的,完成契约,对龙来说便是一种占有。

思及此,雪宪对白博士解释∶"伊撒尔应该不仅是想要感到愉悦。他是想要标记我,完成我们的契约。"

由卡,"天赐的珍宝",在龙语中是伴侣的意思。雪宪是伊撒尔认定的由卡,注定会和他完成契约。

"什么标记和契约?"白博士扶了下眼镜,"银龙…是有宗教信仰的?"

"不是。"雪宪说,"是生理上的标记。我们在第一次见面时,就将灵魂绑定在了一起,我们能互相感受彼此的感官,共享意识。"

他告诉白博士,伊撒尔会标记他,然后他也会变成一头银龙。此后他们一起消亡,一起苏醒,生生世世都在一起。

白博士犹如在听天方夜谭。

他知道银龙之所以被称为亚魔种,是因为它们是多生命形态的拟态生物,在此之前,也有学者猜测它们的寿命是极其漫长的,所以才数量稀少——这样的物种几平没有繁衍裹求 ,费泽的出现也证明了这个猜测。

可是包括白博士在内,人们都不知道银龙会以这样的方式重生。

银龙消亡、分解,再成为一个新的生命体,但其周期、地点都不可控,就算人类知道了它们的秘密,也对它们构成不了任何威胁。

从人类来到这颗星球伊始,到他们寻求它们的帮助,再到大战爆发,最后到现在的重新建立关系,对于人类来说每一刻都是在创造历史。而对银龙来说,那些都不过是生命中一段过往而已,它们像个旁观者,看着人类在这颗星球上挣扎生存。

这大概是银龙愿意出手帮忙的原因之一,强大的种族总会怜惜弱小的生物。

一头银龙一生只会有一位灵魂伴侣,也只能标记自己的伴侣。雪宪将真的变成一头银龙,与伊撒尔共享无尽的生命。这是非常美好浪漫的愿景。

白博士很惊讶,似平也有些激动,问∶"那.…你愿不愿意和伊撒尔完成契约?"雪宪重重点头∶"愿意的!"

他说起计划∶"等下一次伊撒尔过来,我就要和他离开了。我答应过伊撒尔,把这里的事情都安排好,就让他标记我。我们应该会离开一段时间,但很快就会回来的。"

雪宪其实还不清楚他们会去哪里。

但基地的忙碌快要结束了,秋季,人们将在农田里播种,研究所那边带来了一些菜蓟的种子,很适合在这里的土壤中生长。

他看向白博士,发现对方的眼眶湿润,忍不住关切地喊道∶"老师?您怎么了?"

"我没事。"白博士拿下眼镜,用衣摆擦了眼睛,

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