七月初下过几场小雨后, 又是长达半月的干旱。
灾情陆陆续续上报，纵然有太仓粮食赈济，今年的收成也肯定好不了。
皇帝已经频繁召见钦天监, 询问旱情何时能缓解。可钦天监不是气象部门，也没卫星监测，实在给不出确切的说法。
于是，一件在古代司空见惯的事发生了。
皇帝命礼部祈雨。
其实旱情刚开始的时候，各地知府、布政使就陆续干过, 祈雨于名山川河, 祭祀河伯龙王, 反正不管正神野神，需要降雨的时候都来一遍。
但没什么用。
这时候，大家就普遍认为是等级不够。
各级地方官员不行, 就得礼部上了。
王尚书自王五被牵连后，一直抱病在家，这会儿也没法再躲，身为大宗伯, 他就是朝廷“礼”的代表。
一场严肃的祈雨就在京城山川坛展开。
山川坛在正阳门西南, 天坛对面，是京城的祭坛之一。
当天, 文武百官穿上祭服, 一道去陪祀。
谢玄英很少穿祭服，只在每年皇帝祭天的时候穿过, 方心曲领的青罗衣, 配红白两色的大带, 犀牛角革带, 下面还有相应的绶、牙牌、玉佩, 叮叮咚咚挂满整个腰间。
梁冠华美庄严，但程丹若觉得有点丑，全靠谢玄英的脸和身材撑着，才没让祭服看着像一个黑布袋。
谢玄英就穿戴着全套礼仪服饰，去太阳底下罚站了一上午。
没下雨。
王尚书大概心气一泄，上书请罪：称自己老病无能，尸位素餐，有严重的渎职行为，才导致了祈雨失败，恳请致仕。
在天人感应的迷信时代，出现大的自然灾害，肯定要人背锅。
王尚书上路，皇帝斟酌半天，准了。
七月底，王厚文致仕归乡。
王家早就做好了准备，压根没期待皇帝挽留，上头一准，他们就收拾行李，潦草而迅速地离京。
速度之快，让人怀疑王尚书是不是要不行了才急着叶落归根。
但王家没有任何解释，安静低调地闭门谢客。
三日后。
顺天府密云县。
王厚文和王六坐在客栈的小院中，对弈落子。
“祖父，您就不怕这一走，再也回不去了吗？”王六敲敲棋子，语气低沉，“咱们的陛下可不是什么长情的人。”
王厚文身穿道袍，头戴幅巾，看起来是个再普通不过的老人：“小六，你还不明白，我能不能回来不重要，重要的是你能回去。”
王六阴沉着脸，没有接话。
王厚文知道，他是对陛下生了嫌隙，不想入朝为官，宁可做一富家翁。
“其实，我也后悔过。”他没有劝解孙子，反而提起了旧事，“李公死时，晏子真挂印而去，我却迟疑了，留下了。”
王六听过这段往事。
王厚文不是纯真派的弟子，可若水学派也是心学之说，与同样出自心学的纯真派理念相近，他和晏子真年纪相仿，时常往来。
彼时，李悟还活着，他曾拜访过李公，少年轻狂，总以为自己大胆无忌，没想到李悟更语出惊人，作风前卫。
他抨击理学，痛骂朱子，认为男女平等，感情至上，只讲礼不讲人情的都是道貌岸然的衣冠禽兽，把年轻人吓得一愣一愣的。
所以，王厚文很尊敬李公，可也没有全盘接受对方的想法。
可是这样的一位大家，被冤死在了狱中。
很多人都知道，李悟是清白的，甚至冤枉他的人比旁观者更清楚他的清白。与女弟子有染，不过是政敌污蔑的手段。
男女阴私的事解释不清楚，一盆污水泼下来，干净的也脏了。
李悟最终自杀。
晏鸿之挂印而去，再也没有回朝堂。
“我很羡慕晏子真。”王厚文缓缓道，“他能率性而为，可王家不是晏家，没有江南的千亩良田，老家虽有薄产，可到底是太薄了。”
王六安静地听着祖父讲古。
“最后，我留下了，直到现在。”王厚文自嘲道，“我笑许继之八面玲珑，我又何尝不是？厚文，厚颜尔。”
王六争辩：“‘一忍可以支百勇’，若非如此，祖父安能位居阁臣？