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586文艺复兴(2 / 2)

李梦阳、康海、王九思等人,则是复古派当中的盛唐派。其散文以先秦两汉为师,古体诗学习汉魏,近体诗学习盛唐。这一派不但有文学主张,还有政治主张,那就是扫清天下弊政,让大明重现汉唐盛世。

当然,王九思属于盛唐派异类。他跟康海是同乡好友,于是跟盛唐派文人交情好,文学主张因此受到影响,但这家伙没有丝毫的政治主张。

新理学、新气学、新心学、物理学,还有文学复古派,以及唐伯虎等人的绘画创新,这些加起来就是大明的文艺复兴运动!

王渊想要搞改革,首先就是文化思想改革,而非单纯的清丈田亩、改革赋税。

新思想,新文学,才能带来新气象,否则终究是死气沉沉。

王九思这种人也可以用,而且大有用处,因为他会写诗搞宣传,而且让他写啥就写啥。

包括前端时间,因为嗜酒被罢官的南京户部尚书边贡。这人年轻时力言改革,梦想重铸汉唐盛世,十多年闲官坐下来,同样变得阿谀奉承。朱厚照南巡时,文人大多写诗嘲讽,边贡却写了好几首赞美诗,可惜这个马屁没被朱厚照感知到察觉。

被调回京城,执掌翰林院和制敕房的王廷相,回京第一件事就是拜访王渊。

这位老先生,面对小年轻,恭恭敬敬行礼道:“多谢王相提携。”

王渊笑问:“俊川先生,吾乃何猫?”

王廷相一愣,随即哈哈大笑:“辟猫也!”

“哈哈哈哈!”王渊也跟着大笑。

明代的早期复古派文人,要么重诗词,要么重散曲,散文写得好的还真没几个。

而王廷相,就是一个散文高手,他写过一篇《狮猫述》,大致内容如下:

有一种猫形同狮子,叫做狮猫(波斯猫和狸猫的杂交),我家里曾经养过几只,调皮又可爱,聪明得很,女儿特别喜欢。

搬新家,老鼠成灾,于是把狮猫捉来。刚开始,老鼠听到猫叫,吓得不敢出来。后来老鼠试探,发现猫躺着不动,得知这些猫都是样子货,集体出来把一群狮猫给轰走了。重新买土猫才将鼠患清除。

猫有三品,辟、疾、食。

一等猫威武霸气,叫声就把老鼠吓到,目光就能让老鼠不敢动。此曰:辟。

二等猫身手敏捷,每次都能捕到老鼠。此曰:疾。

三等猫贪吃贪睡,纯粹是吃货。此曰:食。

有狮猫,就有狮臣。

当官的跟猫一样分三等,狮臣属于最下等,长得好看,貌似聪明,叫声也悦耳,以为他们牛逼得很,结果却只知道吃和睡,待遇不好还闹脾气,还要偷主人的东西吃。

这篇文章也被王渊收入《复古集》,并亲自评为散文第一。

在文学复古运动以前,大明的士大夫,不准写这样的文章,只能阐述道德大义。如此,就知道复古运动有多重要了,王渊要当文学、思想复古运动的领头人。

思想方面,不独推心学,新气学和新理学,只要说得有道理,依旧被王渊推崇。

百花齐放才是春,盛世就应该这样开放包容。

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