“都是读书人，干喝酒没有什么意思，不如我来行个令？”
落座后，王淼居中说道。
刘睿影当然是对此无异议。
其他人更不会有什么说辞。
王淼做东，为主家，其余来者皆是客，客随主便的道理，不用读书都清楚的很。
只是这令多种多样，不知道王淼究竟要行的是什么。
这种筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，是从皇朝时期传承下来了，一开始只在达官贵人和门阀氏族中特别风行，还常常为此赋诗撰文予以赞颂。
酒令分雅令和通令。
雅令需先推一人为令官，或出诗句，或出对子。
其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。
行雅令时，接令者必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对。
故而对行酒令者的文采和才华有极高要求，同时还要兼有敏捷与机智。
至于通令，则要大众的多。
寻常酒铺里的掷骰、抽签、划拳、猜数都算是法子。因为游艺便捷、简单，所以十分热闹，相较于雅令那么高的门槛，要流行的多。 但杯酒下肚，通令又分输赢，所以掳拳奋臂、叫号喧争的事态也常有发生，免不了粗俗、单调、嘈杂，作为读书人来说，不仅有失风度，一不留神还会斯文扫地。
少年虽不饮酒，可刘睿影也曾在书塾里读到，在皇朝末年，文人雅士喜袭古风。
朝政慵怠，整日饮酒作乐，纵情山水，清淡玄奥，游心翰墨，作那流觞曲水之举。还自封“阳春白雪”，用以显示身份地位的不同凡响。
所谓“流觞曲水”，乃是选择一风雅静僻所在。
文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边。
一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下。
酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。
刘睿影看到王淼身后已经用剖成两半的竹子，搭建起一条长龙般的水道，估计他话中的雅令便是要行“曲水流觞”之举。
相比于民风更加奔放的西北，坐落于平南王域的通今阁反而更遵古意。一言一行有时极为古板、教条，令人觉得索然无味。
“王大师的提议自然是极好，不过这‘监’由谁来做？”
刘睿影开口问道。
王淼虽然脸上还带着笑意，但却微微眯起了双眼。
她这般提议，当然是想自己做“监”。
可刘睿影这么一问，她若是再度争抢，便显得失了礼数。
“监”是为了维持酒席上的秩序而设立。对不饮尽杯中酒的人实行处罚。
先前王淼说的“投壶”，也被称作“射礼”。通过射箭，决定胜负。负者饮酒。
酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。
酒令大如军令，不论尊卑，唯“监”是主。
违背了“监”的话，便是要受罚的。
“咱们先玩些简单的，尚且不需要‘监’。刘典狱觉得同数如何？”
王淼深吸了口气，徐徐吐出后说道。
还不等刘睿影回答，全场却是都此起彼伏的热闹起来。
酒令中最简单的，便是“同数”。
每人用一手中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数。
出手的同时，每人报出一个数字，如果报出数正好与加数之和相同，则算赢家，反之则，就得罚酒。
要是两人说的数相同，则不计胜负，算作平局，可互敬一杯。
王淼看着众人激烈的反应，朝着四周拱了拱手，接着又唤来管家，令其拿了个精巧的手鼓。
“咱们增加些难度，两两同数时，再击鼓传花。花停于谁手，便上前来与在下饮一杯。”
众人一听这两样竟是要同时开始，不由得心中隐隐有些紧张。
按理说，这击鼓的之处与传花的之处是分开的，才能以示公正。 可王淼，却将话拿在自己手中，不知到底是左右从哪一方开始。
击鼓时，这花束依次传递。
鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人便得罚酒。
故而行此游艺时，众人都会紧张异常，花束传递也会很快。
毕竟每人都唯恐花束留在自己的手中。
喝酒还是小事，走到台前，抛头露脸，可就不是那么容易的。
而王淼本就通音律，想必在击鼓之时，定然会玩弄些技巧。
果不其然，她口中长啸一声，左手将花束高高抛弃，扔到人群中，随即背过身去，鼓声响起。
有时紧，有时慢，在大厅中造成一种难以捉摸的气氛，却是更加剧了场上的紧张程度。
鹿明明坐在刘睿影的右侧。
眼看着花束就要传来，却是掌心中，已经暗暗运足了劲气。