。 现在已经趋于完善了，没道理外面有的，本山门没有。 “天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。” 陆灵成自然要努力揣摩老君的太上思想。 这一章就从长生久视表达了天地无情无私，不增不损的原因。其中对人对天地的哲理思考也很值得思考。 有私，无私，看起来无私似乎大于有私，但无私若是为了有私，或者目的是有私该如何判断呢？ 有私是有情的代表，无私是无情的表象。 太上无情，太上有情……天地万物生于有，有生于无。 说明天地万物是在进化的，那么有情是从无情的完善，比如蒙昧到启迪智慧，从虫子到血肉之躯，可见越是衍化，感情越是丰富，那么无情的虫子能得道吗？ 还是说有情无情只是一个概念，或者所需要的。 野兽变成人，有情才能成仙。 人成仙却要脱离情感的束缚。 李郸道一时间似乎能自圆其说，又似乎不能。 但灵光，道行，越来越高了。 “呼！” 一阵眩晕，陆灵成从入定中出来，刚刚想得有些深入，差点想岔了，还好自己峰回路转走了出来。 修道，还真是，金丹以前都不入流是有原因的。