也许其他国家的巫觋渐渐没落, 然而在庞国，大巫一脉, 依然拥有着崇高的地位, 即使历朝历代的王母都不愿被巫殿所制衡，可得不到大巫承认的继承人, 依然无法登上王位。
因为庞国的巫，是真的具有各种神通的。
在殷人的势力没有崛起之前，这世上并没有什么“贞人”，无论是预测吉凶还是卜问前程, 都是巫者做的事情，“巫”作为沟通天地人之间的桥梁，是所有部落氏人的老师，也是部落的守护者。
可“巫”的传承太讲究血脉与天赋，与可以训练出来的“贞人”不同，拥有良好的头脑与强大的计算能力并不代表着你就能成为一个“巫”，也许被别人认为蠢笨不堪的人, 反而具备沟通鬼神的能力。
于是“巫”的不确定性, 渐渐使得巫殿能掌握世俗权柄的可能越来越小，一个合格的巫并不代表就具备足够的政治才能, 往往只能作为辅助者；
而随着庞的一代代传承, 原本流淌在庞女血脉里的“通神之力”也逐渐稀释，到了巫“江”这一代, 更是连继承者人选都寥寥无几。
巫权的衰落代表着王权的兴盛, 人们渐渐习惯于遵从王室的命令、跟随国主的脚步, 似乎已经淡忘了那段跟随巫者的预言决定方向的过去。
“巫”展露的“神迹”少了，巫殿也就不再成为神圣不可侵犯的地方，巫者更多的成为一种功能性的产物。
这明明是一件很令人惋惜的事情，但因为有利于自己的统治，这么多年来，历代国主对此却乐见其成，并不会刻意竖立巫殿的威望。
而如今，巫殿不振的最大原因是……
“王女，巫喜并不合格。”
大巫“江”似乎是诧异与王女做出的请求，愣了一下。
“她还没有做好成为‘神使’的准备。”
她皱着眉说，“她一直不能独立完成‘请神’的仪式，所以并没有得到完整的传承。”
一旁的巫喜表情并不好看，虽然她确实能力不济，但被大巫就这么在王女面前说出来，实在是丢人。
“不能独立完成，如果有人帮助呢？”
阿好现在已经不敢相信任何人，在利益的驱动下，唯有坚持传统的巫殿还有可能站在她这边。
“大巫，您曾说我的血脉里流淌着纯正的巫力，如果用我的血来帮助巫喜完成仪式，是否能请求‘神使’的帮助呢？”
此言一出，无论是大巫江还是巫喜，俱是一惊。
“王女，究竟出了什么事情，会将您逼成这个样子？”
大巫“江”不明白出了什么事，能让她这么焦急无助，竟要借助那虚无缥缈的神明之力。
“请神”绝不是轻易能使用的神通，也不是每一位神明都会帮助人类。
在“请神”过程里，只要一不小心，就会被“邪神”控制身体，到了那个时候，作为载体的巫者就要作为送神的祭品被牺牲。
所以“神使”虽然灵验，可不到危急存亡之时，巫殿很少愿意为王母一系提供这样的帮助。王权过盛不利于平衡，也不利于巫殿对王权的监督，没有合适的理由，巫殿不愿牺牲能“请神”的女巫。
上一次，她成为“神使”，还是刚迁都的殷国率部围攻庞的时候。
在那个危急存亡的时刻，柳侯请求了神明的帮助，那位降临的使者教她们如何坚壁清野，如何发动夜袭，如何掐断对方的粮草补给，如何控制周边盐巴的供应……
最后，庞果然胜了。
“因为我已经到了必须寻求他人帮助的时候。”
阿好坚持不吐露任何信息，态度却特别坚定，“这段时间，明显有人在暗处算计我，此去王都，凶险异常。”
“可你受过鸮神的庇护，任何阴谋诡计都不能伤害到你……”
大巫笃信预言，根本不觉得这算什么威胁。
“但那幕后之人，能却伤害到我的家人与我的国人。”
阿好反问道，“毕竟，您就差点死于井人的阴谋，不是吗？”
大巫沉默不语。
“大巫，如果我死了，庞国的王位之争，很可能会将庞国拖入泥沼。殷人一直想要借子期达到的目的，唾手可得。已经到了这样不死不休的局面，难道还不值得我寻求巫殿的帮助吗？！”
“……我明白了。”
知道是王位之争激起了阿好的危机感，大巫向王女表达了巫殿对继承人支持的态度，“如果不是我身体太弱，由我来请神也许更合适。现在我年老体衰，身体怕是支持不了就要崩坏，没办法给你提供什么帮助……”
巫殿一系将站队在王女这边，因为这是庞这个国家这么多年来坚持的传统：
——唯有女性继承人，能掌握祭祀的权利。
她曾成就过这个孩子的前途，这个孩子也拯救了她的性命。
无论于公于私，她都应该帮她。
大巫看向身边的“喜”。
“巫喜，王