弘晙阿哥觉得这段文字是自相矛盾, 张廷玉大人沉吟片刻，摸着胡子似模似样地说道：“当年孔圣人教授弟子《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，因为战乱等原因遗失很多。”
“后来后人收集遗失的文稿, 不断地整理校订, 再加注解……”
张廷玉大人好像讲故事一样, 讲述《礼记》成书的由来, 弘晙阿哥越听越迷惑……
从春秋到西汉，再到隋唐宋元明；从《礼》到有“记”, 到《大戴礼记》《小戴礼记》……张廷玉大人几乎把儒家学问的发展史说了一遍, 文古义奥, 不易通读，因而后人多做解读以辅助理解。
重点, 如果儒家学问大致分为“礼”和“仁”两个核心思想，“礼”当然是主要看这本，宋以来“风光无限, 畅行于世”的《小戴礼记》, 也就是《礼记》。
“《礼记》, 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意。解释仪礼, 记录孔子和弟子等的问答, 记述修身作人的准则。”
内容广博，门类杂多, 涉及道德、仪式、历史、祭祀、乐曲、日常生活、历法、地理……诸多方面, 几乎包罗万象……可不管哪一方面, 都是为一种--‘礼’。”
张廷玉大人的一个“礼”字说得意味深长, 最后还一脸意味深长地问道：“小四阿哥，明白了吗？”
小四阿哥……明白了。
有礼，虚礼；朝礼，家礼……不管什么“礼”，都是一个“礼”。
不是“令”，也不是“法”。
老师和学生两个四目相对，张廷玉大人面对小四阿哥的有所“领悟”，非常骄傲。
小四阿哥聪明也。
小四阿哥……眉眼疑惑，其实懵懵懂懂。
人类的活动好复杂，每天这么多“礼”。小系统其实也不大懂，小小的白团子出现在小四阿哥的眼前，试图给出帮助，“主人，小系统知道，人类常说‘礼多人不怪’‘礼轻情意重’之类的话。”
弘晙也知道，却不认同。
礼轻，从哪里体现“情意重”？千里送鹅毛，重点不是“鹅毛”，而是“千里送”。
不过弘晙也从这里，对“礼”有了一点儿“深入”的了解，理解世人都讲究的这个“礼”字到底为何。
张廷玉大人微微笑，两个人继续教学，半个时辰就休息一刻钟，恰好浩浩荡荡的车队也停下来休息。
出来马车松松筋骨，用用茶点，和玛法，乌库玛麽，额涅等人说说话，从承德回京的这一路上，弘晙阿哥还真的用上心思，将张廷玉老师的补课都学完了。
张廷玉大人和皇上汇报进展，满脸喜气，“臣相信，弘晙阿哥如果用心考试，可以考科科满分。”
皇上……面带微笑，跟着一脸喜气。
如果？还是不告诉张卿，乖孙孙每次考试，都是他弘时哥哥给划出来的考试内容。
皇上端起茶杯再抿了一口茶，李光地大人笑眯眯脸。
“臣听说，其他国家的语言小四阿哥也学得好，不光学说听，是读和写也学，能看人家的书本儿。”
李光地大人是真的震惊于小四阿哥的“聪明”，那些蝌蚪游泳一样的西洋文，能学会几句话可以，能学懂几个字也不难，可要看懂人家的书本儿，那是真的不亚于看“天书”的难度。
皇上没吱声，他对欧洲了解的越多，其实是越发排斥的，越发担忧乖孙孙跟着西洋人学得什么，“人权”，“人性”反对“神性”的话。
张廷玉大人则是惊讶。
“估计小四阿哥就是好奇心重，”张廷玉大人这段时间是深刻感受到小四阿哥的聪明，“小四阿哥学得快，臣建议，一方面，多方面学习知识；一方面，多玩乐。”
皇上看一眼张廷玉，还是没说话。
李光地大人乐呵，小四阿哥现在哪里耽误玩乐了？
还有哪样儿学问没学？
不过，细细地琢磨还真有。
李光地大人想起小四阿哥好像在学唱歌，提议道：“不若，教导小四阿哥学琴棋？”
“‘礼、乐、射、御、书、数’，虽然宋明以来世人都以经学为要，君子六艺很早国子监也不学，但臣认为，孔孟古法，深入学学总是好的。”
孔孟古法？
张廷玉大人看看李光地大人，若有所思；皇上也终于有了表示，“回去后教他‘乐’。不限什么乐器，学几样。”
…………
小四阿哥得知自己又多了一门，需要专门学习的功课--“乐”，而不是简单的一两种乐器，当然是不大“乐”。
皇上微笑哄劝。
“我们的小四阿哥要做大清国的美男子，哪有不懂‘乐’的？要内外兼修，琴棋书画样样精通，品茶赏花闻香手到拈来，才是真正的美男子哦。”
小四阿哥，小弘晙，闻言，依旧无精打采地趴在玛法的虎皮坐垫上。
阳光透过驿馆的窗户照进来