华夏自古以来就是一个父权盛行的国家, ‘嫁妻卖子’‘告子不孝’‘多子, 不欲其生，弗举而杀之’‘父母在，无私财’‘父母之命, 媒妁之言’等等, 无一不是在说明这一点。
父母，特别是父亲，在家庭之中占据了绝对的主位！从人身权、生命权、财产权、婚姻自由等方面都完全掌控住了子女！
虽然法理是一回事，执行起来是另一回事。所有人都知道, 在国家推行小家庭，也就是‘分家’的基础上，父权不可能盛行到那个程度。比如最简单的财产权, 若是父母真的对子女财产拥有那样的掌控力，分家就变得毫无意义了。
但是, 既然有这样的传统, 有这些话流传下来, 这本身就足够说明父权的力量确实强大！至少在普通家庭，未分家的子女轻易不敢顶撞父母！特别是豪富人家，这些人家的长辈并不担心子女养老的问题，再加上知礼法, 爱惜声誉，家里子女就更加‘恭顺’了。
从某种意义上来说, 父亲的妾室——所谓妾, 其实最早指的是女性罪犯！‘女’上有个‘立’, 而这个‘立’在最初的文字中其实是个类似枷的刑具！而上古时期，罪犯往往和奴隶不分，成为罪犯差不多也就是奴隶了！可以想见妾到底是个什么定位！
妾室原本是最卑贱的人，那么作为家中公子、女公子，为何还对妾室有一定的尊重？因为是父亲的妾室啊！这也是一个父权的体现了。
韩姬韩少儿院子外站着一行人，最前头的是一个头戴高山冠，身穿石青色绕襟深衣，脚上踏木屐的男子。因为出身贵族家庭，所以保养的极好，一看就知年轻时也是一个俊秀子弟！如今五十出头的人了，看起来也只有四十多。
只不过这位中年贵族显然失了平日的气度——冠帽歪了，肩头上有一些雨水打湿的痕迹。宽大深衣的下摆也溅上了不少泥水，这是一件锦袍！最是不经染的，这样一来，这件袍子算是坏了。
这不是公卿贵族该有的样子！要知道贵族最讲究的就是气度、气节这些东西！当初孔子的徒弟子路死的时候还要戴正了帽子才能死呢！前事未远，秦汉时的华夏贵族大多还有重礼节、轻性命的传统！
“那孽障在何处！”贵族男子的语气勉强沉着，但熟悉这位主人的奴婢都很清楚，他已经是气极了！
这人不是别人，正是如今的堂邑侯陈午！也就是陈嫣这辈子的生身父亲。
在外听说了家中的事，陈午简直不敢相信府里竟然会出‘投毒’这样的混账事！当时送信的人还不知道内情，只说投毒的奴婢已经被抓住了，正是韩姬院子里的婢女松。
陈午并不觉得韩少儿有那个胆子给陈嫣下毒，只当是后宅阴私，说不定就有栽赃嫁祸的戏码。然而不管怎么说，这都是家门不幸了。也不敢声张，只随便找了个理由便从友人家里告辞了。
才回到侯府，就有府中人上报了事情的前因后果——陈娇审问婢女松的时候可没有背着人，她是光明正大地做的！府中不相干的固然怕惹祸上身不会去听，但管事的可不能躲，至少得知道事情是怎么回事，不然回头因为漏了信息做错什么事，那才是真的糟糕。
陈午知道前因后果之后立刻摔了自己最喜欢的一块玉玦！
陈午平常宠爱韩姬，因此连带着她的儿女照看的也多，这就是所谓的母宠子抱。特别是最小的女儿陈兰，因为太夫人那里也喜爱的关系，在陈午这里也多得了一份看重。
平常相处的多了，本来就是亲父女，父女之情自然是颇为深厚的。
也正是因为有这一点在这里，陈午才更加深恨！一是恨陈兰竟然做出加害异母姐妹的事情来，可见这孩子心里并不如表面上那样天真单纯，而他平日里竟是一点儿都没看出来。
二...就是担心陈兰了！
虽然生陈兰的气，但天长日久处出来的感情怎么可能因为一件事旦夕之间就没了呢？
孩子做了错事，父母自然会生气，但没办法真的痛恨这个孩子。真正斩断对孩子感情的父母，大都是在天长日久不断地错事中，感情被消磨光了而已。
陈午确实担心陈兰，若是一般的错处，局限在堂邑侯府内，陈兰就算受罚也不过就是闭门思过、受些竹板之类。但现在无法局限在堂邑侯府之内了——这件事牵涉到他的另一个女儿陈嫣。
虽然也是他的女儿，但在陈嫣身上陈午并没有所谓的‘父权’。关于这一点，一向是陈午的尴尬之处。
平常也有人调笑一般道，他生了两个好女儿！外人虽有些笑他的意思，但若换成是他们来，保证会争着抢着去！
可让陈午本人来说，他是宁愿没有这样两个为天家所喜的女儿的。
这个父权盛行的时代，父亲对于每一个家庭的儿女来说都是天一样的存在，但是他却是子女心中‘可有可无’的那一个！
只因为他尚了当今长公主，对长公主他便没有了夫权，他这个丈夫反而处处要看妇人的脸色行事。而长公主生下的儿女，他们因为拥有来自皇家的血脉