就在这时，李响双手捏一个印决，然后左脚往下猛地一踏。这一脚塌下，没有发出任何的声音，金光突然消失，就连变大的九个金塔连同着地面的符箓也消失不见。
李响神识感受到两种灵场的波动融合，彼此平衡的规律运转着，脸上露出了满意的神色。
下面最后要做的就是点穴了。
三年寻龙，十年点穴，这是风水界中一直流传至今的一句老话。由此可见点穴是很有难度的，这也是考量风水师实力的重要标准。有些经验丰富，实力强悍的风水师，寻龙点穴之术堪称一绝，很多时候甚至能够化腐朽为神奇。
在风水一脉中，其实拼的不是个人的天赋，而是传承，传承才是风水师的根本。没有了传承，就算天赋异禀，很多风水秘术秘法连听都没听说过，又何谈能够学会。
特别是这寻龙点穴之术，没有明师真传不可得真髓。一流风水师观星望斗,二流风水师遥看水口,三流风水师背着罗盘满山走。
寻龙点穴，经验至关重要，没有满山跑的经验则不懂形峦知识，不明何为“虎形山”、“龙形山”，“金形山”“木形山”“火形山”等等。
就拿定水口来说，第一步要元辰水上找水口，这个水口是主水口，也可在界龙水上找水口，再考虑干水、支水、近水、远水。水来处谓天门，水去处谓地户。如水来不见源流，曰天门开。不见水去，曰地户闭。天门开就生气来，大得生旺元气。
登山看水口，入穴看明堂。这个“看”字，一般的风水师凭经验看，经验丰富的风水师凭功夫看，不必翻山越岭地去寻龙穴，可在特定的时间和位置遥看几里或更远的山头，以此来断定龙穴的有无或真假。
出现蓝、紫、白、黄等色之地方可下葬。
真正的富贵龙穴必有异光，而光色也有特定的颜色，或白光闪烁，或红莲绽放，或焰火飘摇，等等异象，因情具定。并且挖地到一定深度，必现恍如太极图般泥土，呈简单螺旋状，土味清香纯淡，土色显红、黄、青、白、黑五色，俗称“五色土”，定眼细看，土且显五彩光环。
五色土当中，以红土、黄土最好，紫土、白土次之，而黑土不吉。四色齐备，这叫槟榔土；鲜红色的叫朱砂土。然待时不久，土色渐变，光环渐消。当然，并不是好穴非要现五色土不可，只有在具备来龙、青龙、白虎远堂的相互作用下的好地，有五色土方显出真穴的意义。
反正寻龙点穴的道道非常之多，李响因为脑海之中天灵尺的缘故，可是说是风水界中bug级别的存在，只要在天灵尺内搜寻一番，寻龙点穴的经验什么的，大把的有。
李响将负责人邵文忠叫了过来，说道：“下一步我要开始点穴，你跟在我身后，记住我点的每一个穴所在的地方，然后吩咐众人挖土，墓穴深度以三尺三为宜。”
李响说完，取过祭桌上的狼毫笔，每走到林中的一个地方，就凌空挥动狼毫笔。一手凌空画符，直接将符印打入地面。
邵文忠跟在李响身后，认真的记着每一个李响驻足停留并打入符印的地方。
点穴完成之后，李响退到了一边，然后邵文忠吩咐四十九个汉子轮流合作开始挖土。墓穴挖成之后，再将棺材放入其中，然后开始填土。填土完成，李响再将邵文忠叫他身边，让他安排人做最后一件事情。
邵文忠此时看李响就像是看一个神仙，无论他说什么，绝对不会有丝毫的迟疑，立马安排人打开第三个箱子，然后从里面取出十二个红漆木碗。
十二个穿着黑色素服的汉子，一人手中拿着一个碗，按照李响的要求，将碗放置在了坟墓周围十二个不同的地方。
见众人按照自己的要求准备妥当之后，李响再次走到祭桌之前，挥手示意众人退到一边，脸上的神情再次肃穆起来。
棺材已入葬，其实到这一步，差不多迁移坟墓的工作就已经完成了。不过李响还是决定再补上一手，毕竟这个地方长期存在过亡灵魔石，多施展点手段总是没错的。
十二个红漆木碗，放置在九座坟墓周围的特定位置，以此构成阵基。
不错，李响正是准备布置一个叫做定灵阵的阵法，以此来保障此地的风水灵场以及阴阳二气的长期平衡稳定。
退到一边静静看着的众人均是忍不住揉了揉眼睛，因为李响的身影在他们的眼中有些模糊了起来。这种现象很是奇怪，因为看李响身边的其他东西都很清晰，唯独看李响的时候就有些模糊，就像是隔着一层磨砂玻璃。
李响微眯着的眼睛忽然睁开，取过一面八卦镜放置在祭桌中间，然后在八卦镜外围点燃三支白蜡烛，呈三角状放置。
双手掐印，一个印决向着三支白蜡烛中间的八卦镜打了上去。
八卦镜的镜面上突然一道白色光柱冲天而起，连带着就连三支蜡烛的火焰也变成了白色。李响手上动作不停，一个又一个的手印打入到白色的光柱之中。
随着印决的不停进入，白色的光柱慢慢的染上了一层淡淡的金色光芒，三支蜡烛的