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第十三章 肝脏葬礼(1 / 2)

伴随着艾姆谢特的身躯被碾碎,炼狱脚下的陶罐也随之破碎,而秦人也感受到一股力量通过他这个化身涌入了黄沙世界之中,涌入了他的本体之上。

就和击杀阿蒙宙斯时一样,一个技能骤然在秦人的技能列表之中浮现而出:

【肝脏葬礼:直接对目标的肝脏发动攻击,使其腐朽破坏,亦或者将其夺走置入容器中。】

并且,在流沙遍布的无尽沙丘之上,又是一个巨型底座从砂砾之下升起。

看着这一幕,秦人微微皱起眉头。

之前的阿蒙宙斯、现在的艾姆谢特.....

“这些柱子底座,应该就是代表着九柱神的九柱了.....”

秦人回忆着一直以来各种关于柱子的事情。

也就是说......要杀死各种拥有与九柱神对应权能的埃及神......也许只要是神就行?拿到了他们的权能,就可以塑造出完整的九柱?

艾姆谢特是荷鲁斯之子,也就是奥西里斯的孙子,葬礼之神,掌管保护死者的肝脏。

不过,吸收了他的权能,塑造出来的柱子,到底是奥西里斯的柱子还是奈芙蒂斯的柱子?

冥王和农业之神的奥西里斯是九柱神之一,房屋和死者的保护神奈芙蒂斯也是九柱神之一。

这俩神的权能都涉及到死者。

不过与奥西里斯相对的是冥界。

奈芙蒂斯是奥西里斯的从神,地位大概就是酆都大帝与十殿阎罗的区别了。

感受着逐渐恢复的法力值,秦人也明白了自己应该在这个世界上做什么了。

拉,司掌太阳。

舒,司掌风、空气、秩序。

泰芙努特,司掌雨、湿气、无序。

盖布,司掌大地。

努特,司掌天空。

赛特,司掌力量、战争、沙漠、风暴、外国。

奈芙蒂斯,以保护神的身份司掌房屋和死者。

奥西里斯,司掌冥界、复活、植物、农业、丰饶。

伊西斯,司掌生命、魔法、婚姻、生育。

自己不仅要打倒各种强大实力的敌人,收集凭证,而且还得把主要目标定在拥有与九柱神相关权能的神明身上。

从埃及开始下手比较简单,只是不知道埃及这边有几个不从之神。

在《弑神者》的设定里,只有不愿意顺从神话的“不从之神”才会出现在人间界。

其他的神明,都不会出现在人间界。

好像是待在叫“幽界”的地方?好像也不是......

弑神者这部番剧和原作小说,秦人看倒是看过,但是是好久以前了,一些细节上的设定他也不太清楚。

埃及这边,目前只看到了荷鲁斯、艾姆谢特、塞贝克这三个。

也不知道有没有伊西斯。

当然不是为了伊西斯的“生育”、“婚姻”权能,而是为了“生命”、“魔法”权能。

获得了“魔法”权能,搞不好能够提升法强和法力值上限啥的?

不过,说起伊西斯,秦人还想起一件事,那就是荷鲁斯。

伊西斯是奥西里斯的亲妹妹和妻子,也就是荷鲁斯的母亲,但是荷鲁斯可是个带孝子。

神话中,赛特杀死奥西里斯的时候,荷鲁斯年龄还不大,是伊西斯一直照顾他长大。

随着荷鲁斯一天天长大,伊西斯对奥西里斯的思念和对塞特的仇恨也不断加深,终于,在荷鲁斯成年的那一天,她把一切都告诉了荷鲁斯,希望他将来实力强大之后,能向赛特复仇。

在伊西斯将赛特和奥西里斯的事情告诉荷鲁斯之后,荷鲁斯异常气愤,立刻就想去杀了赛特,而他刚成年哪里有这个实力,伊西斯自然是阻止了他。

但是,这位带孝子,直接就把他妈的头给砍了下来。

若不是伊西斯本身是生命之神,并且还有智慧之神托特的协助,伊西斯就真的死翘翘了。

带孝子之名,名副其实。

荷鲁斯这货本来就是个薄情寡义的家伙,儿子艾姆谢特被抓乃至于被杀,他也没有回头,还是溜了。

秦人只是心中嘲讽了几句之后,就继续思考九柱和黄沙世界的关系。

黄沙世界和九柱有什么关系,这点是可以确定的,并且,秦人自己的血脉技能

沙漠权能,可以控制风和沙,大概是赛特的沙漠权能和风暴权能,也有可能是舒的力量。

炙热惩戒,是太阳神拉的力量。

无序之雨,应该就是泰芙努特的力量了。

好像是有什么规律的?

不过,为什么之前用炼狱和32的时候,直接就可以弄出整个柱子呢?

有什么特殊的地方吗?

32是和谐圣杯被p5世界里得到的各种**碎片结合之后形成的,之后他在黄沙世界里升级了和谐圣杯,然后制造出了魔神之柱。

而炼狱是用人

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