办法，总不至于告诉李尘，这烧不得，这是武魔真经残片。
同样，他也暗恨不已，这小子怎么就不入套呢？
原来，栞処的怀疑是有一点道理的。
话说他虽然没见过李尘以前施展过的魔技虚幻小白蚕，仅是从亘阊阖口中听得魔蚕，仅是魔蚕二字。
以栞処认知判断，应该是李尘在某处上古遗迹中机缘巧合获得的上古魔技，再不济的也是当今武林的邪功之魔技。
可是就在刚才，他清晰地感觉到，那是由正宗武学之赤阳武元凝聚而出的，这超出他的认知，也超出当今武林的认识，因为但凡能迸发而出幻兽的，无一不是邪功之邪元，怎么可能是正派武元呢？
对此，他还专门研究过，正派的武元，仅能通过肢体的武技迸发而出掌印、拳印、指印，亦或通过武器之武技，迸发而出剑芒、刀芒等等。
唯有邪派的邪功，越是邪恶，就越能迸发出强大幻兽，乃至惊艳天下的虚幻魔兽。
这要从邪功由来说起，据上古残片、上古古籍、以及无尽岁月以来的古籍记载来看，当今闻名于世的邪功，尤其是天阶极品的邪功，基本是上古魔功演化而来。
这就和上古妖魔演化成如今的异族一样。
魔功只适合魔娃修炼，妖魔修炼不得。
所以当时魔娃就结合人类修炼的功法，创造出适合妖魔修炼的魔功，这个魔功，是介于正宗魔功和邪功之间的存在。
妖魔通过这种魔功可以凝聚而出魔兽，但上古人类修炼这种魔功，却仅能凝聚而出幻兽，经过一代代邪派大人物的修改演化，终于演化可以凝聚而出魔兽的邪功，但必须邪元高绝之辈。
这就好比北疆冰原大陆乌龙教的邪功，属于正宗邪功范畴，因为乌龙教不是异族，但鬼门是异族，鬼门修炼的“还魂大法”是上古魔功演化而来，不是修改演化而来，这是有着本质区别。
是的，据残片中记载，魔娃几乎是不死之身，可以无数次复活，除非将之神魂俱灭，就真的消失于天地间。
现在的栞処，脑子很乱，毕竟这些认知，是他从残缺不全的残片上记载得出的结论，至于事实真相如何，没有完整的魔功，就无法断言他的结论就是百分之百正确。
可怪就怪可怪就怪在这里，从没听说赤阳门修炼出的赤阳武元，可以凝聚出赤蚕的，还是真如亘阊阖所说，这小子学的是太岳道观不传之秘，魔蚕神功。
而魔蚕神功，仅是一种魔技，不管什么武元，只要修炼了魔蚕神功，都可凝聚出魔蚕？
栞処只能这么猜测。
事实上他很想让李尘告诉他魔蚕神功的修炼口诀，可是以他身份，怎么可以向一个小辈索要魔技口诀？
那太掉身价！
栞処发现几次试探，都无疾而终，更搞得自己非常不爽。
没奈何，他只能放弃试探。
之所以放弃，还是因他发现李尘身上没有邪恶之气，观其本心，也是率真，丝毫不因他老院长身份而掩饰什么。
否则，之前这小子如何胆敢对自己那么语气说话？
说得也是，享誉皇城的敋大师，都对自己毕恭毕敬，可这小子，刚才还大骂自己来着的，栞処记着呢。
所以即便他教李尘上古文字，也没怎么用心，仅是教些李尘简单的上古文字。
可他想不到李尘不是这个异界之人，乃是从地球穿越而来，即便李尘不认识甲骨文，但老师也教过一些，况且，李尘认识不少象形字以及某些篆体。
李尘一旦掌握这异界的简单上古文字，就结合自己地球上认知的象形文字等，以及对甲骨文的浅陋认知，来举一反三地猜测不少复杂笔划的上古文字。
结果还给他猜出不少，让得栞処认为敋仰铭说的没错，他的确拥有辩字识赋、过目不忘的妖孽天赋，否则，那么复杂笔画的上古文字，他怎么可能认识近乎一半？
由此，栞処渐渐地就不再疑神疑鬼地想武魔真经之事，认真地教李尘……
……
（二更）
武魔真经