众所周知，宋朝是词的全盛时代。但词却并不是宋人发明的，早在南北朝时期，词就有了它的萌芽形式。 到了隋唐时期，文化繁荣，文人涌现，词才有兴起的迹象。 只是，大多数唐朝诗人，尤其身居高位的唐朝诗人，是看不上词的。说词多是吟咏爱情相思之作，登不得大雅之堂，因此词在唐朝还有个别名叫“诗余”。 只有那些仕途坎坷的，能够深入民间的，注重诗歌韵味，而不注重政治形象的诗人，才肯填词。 比如李白的《忆秦娥箫声咽》、白居易的《望江南》和温庭筠的《菩萨蛮小山重叠金明灭》等等，也是千古名词，并不逊于宋人。 也正如唐人所评价，对于爱情、相思，用词表达起来还真是意韵十足。 而纳兰容若的至性真情，所赋之词的旖旎细致、哀婉悱恻，使人哀乐不知所主，如听中宵梵呗！ 李二陛下垂下眼睑，脸色变得哀伤；徐惠几不可闻地轻叹一声，也现出凄惋之色。 好半晌，李二陛下完全躺在了摇椅中，以袖掩面，喃喃自语道：“凭仗丹青重省识，一片伤心画不成。唉……画不成啊!” 徐惠听出李二陛下语有哽咽，心中同情哀痛，轻轻摆手，示意小弟适时告退。 徐齐霖连忙起身，深揖一礼，轻声道：“陛下，娘娘，草民告退。” 李二陛下没有应答，只是把手挥了一下，示意徐齐霖退下。 走出后殿，徐齐霖还听见姐姐柔声的絮语，象是在慰籍，难道李二陛下哭了？ …………… 回到家中，徐齐霖便是甩开膀子大干了。 之前还不着急，搞什么蒸馏器、弄什么香露的，耽误了不少时间。现在跟李二陛下和老姐把时间都定下来了，要是言而无信，可就留下不好的印象。 其实，徐齐霖要做的模型已经七七八八，只剩下一些细节，还有些附属物件。定下五六天的期限，足以完成。 除了自己卖力，徐齐霖还交代孙阿四夫妇，加紧刻制小木人，一定要在四天内完成规定数量。 徐齐霖正在工作间内干得欢实，外面有下人通报，宫中来人送来了充容娘娘的赏赐。 赏赐？还是老姐的名义？ 徐齐霖稍一琢磨，便想明白了。这是李二陛下借着姐姐的名义，赏赐自己的，估计跟自己哭穷有关。 当然，自己献上望远镜，或许还有摇椅，以及所作半阙悼亡词，也有些关系。 赶到正厅，徐齐霖见到了等候的宫人。虽然是个太监，嗓子也尖，可没电影戏剧里那摇甩把、传旨意的派头和架势，倒是挺谦恭的样子。 唐初因为李二陛下的强悍，皇宫里可没有什么骄狂的宦官。而且，因为李二陛下强悍到不会被任何女人所左右，后宫也是风平浪静，一团和气... 没有繁文琐节，不用毕恭毕敬，说上几句话，放下赏赐就走。徐齐霖对此感到很满意，这样利索多好，什么接旨宣旨的，忒麻烦。 绢百匹，钱百缗（贯）。徐齐霖不用数，赏赐都带着清单呢！ 唐代时，规定“绢值与钱值并重”，将之视为某种法定货币。 同时，又严令要钱帛兼用，不准在大规模交易中只收钱币，有将布帛绢缣当作各种商品折算单位的倾向。 而绢价随着市场波动，也有升有贬，贞观时在四百至五百钱之间浮动。 这样一算的话，赏赐总值大概是一百四五十贯。说多不多，说少也不少，还是与徐齐霖的身份比较相适的。 送礼嘛，哦，是赏赐，也要因人而异，古代和后世也是差不多的思维。 尽管徐齐霖还真的没见过这么多钱，可他并没有欣喜若狂，激动得打摆子。 香露已经做出来了，定价嘛，小瓶装的卖十贯，中瓶装的二十贯，这还是批发价。 也就是说，卖个十几二十瓶的，赚的钱就赶上这赏赐了，徐齐霖当然会淡定平静了。 甚至，徐齐霖还有些腹诽李二陛下太小气。在他揣测，这赏赐不是白给的，总要再造一架精美高级些的望远镜献上，才合了李二陛下的心思。 好在水晶在古代虽然珍贵，但比之对玉石和其他宝石的推许，还是大大不如。何况，制造望远镜的水晶不用很大，象是能雕琢出环、杯的那种。 估计了下价格，包括材料和加工费，徐齐霖觉得一百贯绰绰有余，这赏赐也就剩下了四五十贯而已。 算了，这都是投资，何况是投资给李二陛下的，别人上赶着送东西，还要找门路；千方百计找到门路，李二陛下兴许还看不上眼呢！ 徐齐霖吩咐下人把财物搬到库房，又钻回工作室大干起来。 …………… 夜幕降临，坊外已经宵禁，行人全无；坊内却还热闹，买卖铺户在营业，居民在走动。 尽管有宵禁，其实对唐朝人的夜生活影响不是很大。各个坊内酒楼、商铺等一应俱全，你可以随便蹓跶。 而且，权贵之家还盛行夜宴，往往通宵达旦，有诗形容其热闹程度“主家盛明欢不极，才子能歌夜未央”。 徐齐霖此时正坐在醉宵楼内为他独设的雅间内，刚和徐老板商议完香露代销的事情，心中舒畅，喝着甜咪咪的小酒，吃着菜肴，从楼上随意地望着外面走动的行人。 紧张的工作告一段落，徐齐霖也想着放松一下。没有车水马龙的喧嚣和快节奏生活的浮躁，可以用平静的心态欣赏古色古香的韵味，就是听着乡音俚语，也觉得象般悦耳。 咦，徐齐霖突然放慢了脚步，脸色变得严肃起来。 一阵音乐声从楼下飘了过来，有些熟悉的乐器呀。徐齐霖听了一会儿，迈步出了房间，向楼下走去。 酒楼一层的大厅内，两个歌伎正在献艺卖唱。