以代山宗全然不像沥锋会那样，大肆拓展势力。
也许是经历了几十年的战乱，天下修士也大感疲惫，宗门传承在这一轮接一轮的纷乱中，已经几乎没有几个完整传承了。有些斗法，发展到后来就是相互进攻对方道场、焚毁经籍，以至于连落于文字的功诀都散佚大半。
如此不得已，要么是抱着残缺功诀，自修自悟，要么是去拜入代山宗门下，寻求最完备的灵根修法与炼魂术。
至于夏正晓，他在代山大战过后不久，便宣布让位于其中一位皇子，自己退位清修，再也不问世事。实际他的去向再无人知，等同就此消失。
而接下来几位正朔君主，大多是庸碌之辈，无法改变五境众多割据的情形。连夏正晓这个名字都不怎么为人所知后，被北方崛起的一支军阀所攻占，就此彻底终结正朔一朝。
反观代山宗，在这八百多年间，比起招揽门人，更关心炼魂术的进一步精进创悟。其中以修士神魂驱动术俑的技艺，经由初代魂王的亲自实践与推演后，也得到正式确立。
更难得的是，在代山宗多位魂王的努力下，他们对曜真城秘境的法阵也有所领悟，加以改进后找到一条法力深广不息、源源不绝的方式。